二卷。清汪缙(生卒年不详)撰。汪缙，字大绅，吴县(今江苏)人。乾隆贡生，通古文，游刃百家。著作除此书外，另有《汪子文录》。先人以《易》解《道德经》者，已有数家。汪缙亦以《易》释经。以“易”为“道”。他
二卷，清秦镜撰。秦镜，字非台，生平不详，翼城(今山西省翼城县)人，《通鉴大感应录》是秦镜从《资治通鉴》中摘录出一些观点立场鲜明、使人读起来有所感悟的篇目，然后加上他自己的评论写成的一部书，在书前有秦镜
六卷。清末张卫邦辑。卫邦字佛颠，湖南益阳人，生卒年及事迹均不详，布衣。此书卷首有王德基撰墓志铭。全书言《周易》二卷，《尚书》《诗经》《春秋》《礼记》各一卷。《周易》之上卷，全录《日知录》说；下卷，全录
无卷数。明李长科(生卒年不详)撰。李长科，字小有，兴化(今属江苏省扬州市)人。生平事迹未详。此书阐明佛家戒杀之说，并杂举故实以说明因果报应，书名题为二集，当还有初集。而《四库》馆臣所用副都御史黄登贤家
三卷。清韩怡(生卒年不详)撰。怡丹徒(今属江苏)人，生平无考。是书就经传记文诸书所引毛诗，分辨其字之异者，而定所从，尤严于字体。认为凡经传中字而《说文》中无者，皆俗字，而尽量求其古文古字以订证之——或
五十四卷。宋僧志磐(生卒年不详)撰。志磐号大石，天台宗僧人，尝住四明(今浙江鄞县)福泉寺及东湖月波山。不详其身世及生平事迹，只知志磐僧学识颇丰，幼年从儒者袁机受学，后出家学禅。除著述本书外，还写有《法
四卷。晋孔氏撰。不知何许人。《隋书·经籍志》史部杂传类著录，作《志怪》，四卷，注孔氏撰。《旧唐志》同。《新唐志》入丙部小说家类。此书多记鬼怪异事，其中也有不涉及怪异色彩的内容，如写钟会与其从舅荀济北用
十卷。附清凉山志二卷。清雅德修，汪本直纂。雅德，满洲正红旗人，乾隆四十四年(1779)任山西巡抚。汪本直，江苏人，进士，知介休县，后迁忻州知州、绛州州判。乾隆三十一年(1766)清廷计划再修《一统志》
高爱山隐居爱吾庐、傍湖千顷，苍茫一片清润。睛岚暖翠融融处，花影倒窥天镜。沙浦迥。看野火涵波，隔柳横孤舴艇。眠鸥未醒。甚占有得莼乡，都无人见，斜照起春暝。还重省。岂料山中秦晋，桃源今度难认。林间即是长生
三卷。旧题黄石公撰。黄石公事迹具《史记·留侯世家》。太史公述云：秦灭六国后，故韩相后人张良为报灭韩之仇，于博浪沙行刺始皇帝，未成。遂更名姓，亡匿下邳(今江苏邳县)。在圯(桥)上遇一褐衣老父，以为良“孺