四卷。明毛纪(1463－1545)编。毛纪，字维之。掖县(今山东)人。成化二十三年(1487)举进士第一。官至礼部尚书、大学士。纪学识丰富，著有《密勿稿》、《辞荣稿》等，并行于世。是书前有引一篇，称昔
见《黄帝阴符经》。
一卷。明唐枢(生平事迹请参考《宋学商求》条)撰，其门人吴思诚编。以其承受于师门者积为一书，故名之曰《积承录》。卷首即以“真心”二字立义，全书宗旨立于此。书中阐发，较《因领录》尚稍纯正。但录中引《圆觉经
九种，十二卷。明代人辑，未标编辑者姓名。该书收诸子九种：宋苏轼注《广成子》一卷、周鬻熊《鬻子》一卷(逢行珪注)、晋程本《子华子》二卷(郎兆玉评)、汉陆贾《新语》一卷、汉董仲舒《春秋繁露》一卷、唐谭峭《
①四卷。清李溁修，仲弘道等纂。李溁字禹门，直隶真定府高邑人，出身举人，康熙十年(1671)任滋阳县知县。仲弘道字开一，浙江桐乡人，曾任峄县知县。按滋阳即古兖州，从前无志，明嘉靖四十四年知县李之茂始创修
九卷。《续集》一卷。明僧宗泐(1318－1391)撰。宗泐，字季潭，临海(今属浙江)人。洪武初，选拔修行高的和尚，宗泐居其首，命住天界寺。洪武十一年(1378)，明太祖以佛书有遗佚，命其往西域求遗经，
一卷。清江有烂(约1840－?)撰。有烂字桓叔，号镜河，连平州(今广东连平)人，咸丰辛酉(1861)拔贡，候补中书舍人，军功加五品衔。有烂早负诗名，诸体多妙，尤工五律。太平军起屡攻连平，他组织抵抗太平
一卷。清何秋涛撰。何秋涛字愿船，光泽人。道光二十五年(1845)进士，官到刑部主事。关于郑玄的爻表之说，清代的惠栋、张惠言等皆有撰述，而王引之、焦循则加以驳斥。作者认为现在所见到的爻表，并非是郑玄学说
一卷。清陈勤撰。附《画纱室吟稿》一卷。陈符莹(生卒年不详)撰。陈勤，字辛农，号拙存，江苏甘泉(今扬州)人，符大受之妻。清代诗人。早寡。符萤，符大受之妹。所著《画纱室吟稿》与其嫂氏《茹蘖闲房诗存》合刻为
一卷。宋王宗稷撰。是为苏轼的首部年谱。王宗稷字伯言，五羊(今地不明)人。生卒年不详。自称绍兴十年(1140)随外祖守黄州(今湖北黄冈)，到郡后首访东坡先生遗迹，思诸家诗文皆有年谱，独此尚阙，故作是谱。