词语吧>历史百科>四库百科>听雨纪谈

听雨纪谈

一卷。明都穆(详见《壬午功臣爵赏录》条)撰。都穆登明弘治十二年(1499)进士,而此书自题作于明成化十三年(1477),距其登第之时有二十多年。都穆在濠上教授二十年,始补博士弟子,又三年而成进士,则作此书时尚未为诸生。此书共一卷,皆参考经、史异同。都穆在书首小跋中说:“成化丁未,自夏入秋不雨,至九月淫雨洽旬,斋居无事,客有过我清谈竟日,漫尔笔之,得数十则,命之曰《听雨纪谈》。既而以其琐杂无补,亟欲毁弃,而客以为可惜,卿复存之。”下分小名小字、载岁祀年、太学致知格物传、先子先君先人、泷岗欧阳墓、东道、急急如律令、叙齿、文章繁简、金滕、书籍、鸟兽语言、郑玄何休、释氏称号、孟陶二母、不再娶妻、新唐书太略、庄氏子、孟子、舜冢、事类、石刻、佛法、沽酒、伥、书进士、谷雨芒种、丧祭、父子之称、巫术、柳韩言佛、图书、西子、十二辰禽、花木、韩子论语解、苏李李杜、读书不如写书、曹植未知道、朱子不注尚书、阴阳中数、姓氏、先生、吕洞宾、隐说、秦书、鲲鱼四十七则,杂论之中,间或也有考证。如“急急如律令”条,称:“道家符咒,其末皆云:‘急急如律令’。说者谓律令(读作平声)雷部鬼神之名,而善走。用之欲其速也。此殊不然,急急如律令,汉之公移常语,犹宋人云:‘符到奉行’。汉米贼张陵,私创符咒,以惑愚民,亦僭用之。道家遂祖述之耳。”又如《新唐书》太略条说:《新唐书·李白传》云:十岁通诗书,既长隐氓山,州举有道不应,苏颋为益州,见白异之曰:是子天材英特,稍益以学,可比相如。及喜击剑为任侠,轻财重施,寂寥数语,似未尽太白之为人。古本《太白集》有上安州裴长史书,自叙其平生甚悉。《新唐书》皆不及载。此虽作史之体当然,然恐失之太略。……此书版本很多,有《顾氏明朝四十家小说》本(明正德、嘉靖本、清宣统排印本、民国石印本)、《格致丛书》本、《璅探》本、《古今名贤汇语》本、《续说郛》本、《五朝小说·皇明百家小说》本、《五朝小说大观·皇明百家小说》本、《续知不足斋丛书》本、《说库》本、《丛书集成初编》单行本等。

猜你喜欢

  • 皇舆考

    十卷。明张天复纂。张天复,字复亨,号内山,山阴(今浙江绍兴)人。明嘉靖二十六年(1547)进士,官云南副使。嘉靖十七年(1588),时张天复、柳文已有名于诸生间,应知县邀聘,同纂《山阴县志》。仕途后纂

  • 南雍诫勖浅言

    一卷。明傅新德(生卒年不详)撰。傅新德字元明,又字商盘,定襄(今属山西)人。万历十七年(1589)中进士。官至国子监祭酒,赠礼部右侍郎。此书是任国子监司业署祭酒时训导诸生之文。凡诫言八条,为《淫荡》、

  • 艺海一勺

    二十三种,二十三卷。民国王謇、赵诒琛等编。二十三种为《古玉图考补正》、《论画十则》、《论书十则》、《画山水诀》、《画谭》、《玉尺楼画说》上下卷、《寒松阁题跋》、《印母》、《周公谨印说删》、《今文房四谱

  • 唱经堂释小雅

    不分卷。金人瑞(1608-1661)撰。金人瑞,原名采,字若采,明亡后更名人瑞,又改名喟,字圣叹,后以字行世。一说本姓张。吴县(今江苏苏州)人。明末清初著名文学批评家。明诸生。倜傥不群,狂放有奇气,以

  • 孝经宗旨

    一卷。明罗汝芳(1515-1588)撰。汝芳字维德,号近溪,南城(今属江西)人。嘉靖三十二年(1553)进士,官至布政使参政。初从永新颜钧讲学,后颜钧系南京狱当死,汝芳鬻产救出。罢官后,汝芳事养颜钧,

  • 丽句集

    六卷。明许之吉(生卒年不详)撰。许之吉不知何许人。此书采辑前人俪偶之语,或一联或数联,分门别类。也是杨慎《谢华启秀》之类。

  • 人帖

    四卷。清铁保(生平详见《惟清斋法帖》)辑。嘉庆十一年(1806)刻成。是铁保督漕运时,与汪稼门中丞出资所刻。所收宋二人,为范仲淹与文天祥。明二十五人,为方孝孺、王守仁、于谦、杨继盛、赵南星、高攀龙、熊

  • 泰西人身说概

    二卷。德国邓玉函(1576-1630)译。邓玉函又名特伦茨·扬,字涵濮。德国耶稣会教士。1621年来华,先到澳门,后到嘉定学习汉语文,再到杭州传教。不久便赴北京,主持修正历法。1630年死于北京。著有

  • 荒史

    六卷。明陈士元撰。陈士元事迹详见《易象钩解》。是书主要记述我国远古开天辟地史事。在九头等十纪之前,增以元始本纪,言盘古、二灵本纪,言天皇、地皇,共为十二纪,疏仡纪则至帝挚止,共为三卷。帝师、帝臣、叛臣

  • 天玉经外传

    一卷、附《四十八局图》一卷。旧本题吴克诚(生卒年不详)撰,其子吴景鸾续成。吴克诚父子之名,史书不载,只有术家相传。吴克诚,传说德兴(今属江西省)人,曾从学于陈抟。其子吴景鸾承其指导传授,于庆历中应荐入