二卷。清张声琇撰。张声琇，生卒年不详，湖南湘谭人，字兰芬，同邑余宗山之妻。此书前有“其子余肇增所校原稿本”，版心有“古香室”三字字样，绿色墨版，卷首有衡阳曾传薪所作序言。没有刊刻年代。有诗《述怀》一首云：“漕河百二闸，乃是粮艘道。登闸如登天，辛苦人力造。幽州高亢地，种麦不种稻。玉粒从南供，民生以为宝。君子适于役，春水漫堤扫。仰视云汉章，扬帆接飞鸟。晨餐煮红粟，香美胜嘉。不向长安居，焉知凤城好。”《国朝闺秀正始再续集》谓：“兰芬北游燕赵，南履黔滇，皆随宦所至，跋涉多，阅厉自富耳，诗叹兵乱迁徙，乃道光二十二(1842)以前事。”
一卷。明王琼撰。此书记其总督三边时，出兵征讨吐鲁番，平定各部叛乱事。书中历考汉“先零”，宋“岷洮”诸羌与中原王朝的关系。书中肯定王安石遣王韶西征一事，认为是强宋室的措施，而斥史臣以王安石为开边生事之非
一卷。汉郑玄撰，清袁钧辑。袁钧所辑，其十八篇的目次与孔广林本相同，不过，每篇中的文字与注文的顺序则略有不同。袁钧在每条之下也间附考证，与他所辑《尚书郑注》相同。在每篇之后，袁钧还辑有《尚书中候序》三条
见《道山清话》。
四卷。清叶应阳辑。叶应阳字蔗田。此帖是叶应阳于道光间选于墨拓之精美者，自晋至明，得数百种。原帖首无题名，只书中有“耕霞溪馆”印迹。其中重摹《绛帖》，与《筠清馆刻》多同，且更加精湛。《乐毅论》、《玉版十
十八种，六十卷。清末民国间丁振铎编。丁振铎字旬卿，河南罗山人，曾官御史。是编乃袁世传汇集其祖父袁甲三、父袁保龄、伯父袁保恒、堂伯父袁保庆四人之奏议、函牍、诗文及其他撰述，请丁振铎代为编辑并撰写首卷按语
十二卷。罗翙云撰。翙云字蔼其，广东兴宁人。是编卷首冠以共和十一年(1922年)章炳麟序及作者自序。次为总目。卷中分释词、释言、释亲属、释形体、释宫室、释饮食、释服用、释天、释地、释草木、释鱼虫、释鸟兽
五卷。清朝王芝藻撰。王芝藻字淇瞻，溧水人。顺治十一年(1654)举人。其书论认为《洪范》九畴本于《洛书》，认为万物之生始于五行，所以五行居一。皇建有极为天地人物之主，所以皇极居中。天时人事之应尽于五福
二卷。明林允昌撰。允昌字为磐，号素庵，福建晋江人。天启二年(1622)进士，官至吏部郎中。该书取《易》象大义而各寻史实以配之，每卦为一解。《自序》称其本程传、朱义、诚斋、紫溪之说，而参以己见。但实际上
八卷。明郭宗磐撰。宗磐号鹏海，福建晋江人。该书成于万历三十九年(1611)，采用注疏本，随文推衍，专主义理，不涉象数。大抵宗承朱子《本义》，杂揉各家讲义，而贯以己说。对于《本义》也时有辩正，并非全盘照
① 十二卷。又称《古今名家韵学渊海大成》，明李攀龙撰，唐顺之校正。李攀龙字于麟，济南人。以诗名于时，尚著《沧溟集》、《古今诗删》等书。是书为学者作诗检韵脚查故实而撰，按平水韵编次，兼注《广韵》韵部于下