五十六卷。清温睿临撰。温睿临，字邻冀，一字令贻，号哂园，浙江乌程(今吴兴)辑里人，康熙己酉科(1705)举人。他博赅群书，谙熟历史，与万斯同(季野)交谊甚厚，在清廷开明史局时，温氏也正在北京，而万斯同实主其事，其间两人时相往复，多所讨论。就在万斯同的鼓励下，温氏撰写了这部反映南明三朝事迹的记传体史书。他在该书的凡例中说，记载南明史事的书籍，所见者有四十余种，“其间记载有详略，年月有先后，是非有异同，毁誉有彼此。取万子季野明末诸传及徐阁学《明季忠烈纪实》诸传，合而订之，正其讹缪，删其繁芜，补其所缺，撰其未备，以成是编”，因此，该书史料价值较高。此书在清代主要以钞本流传(分为二十卷本和四十卷本)，民国四年(1915)上海国光书局铅印了四十卷本，另外还有一个五十六卷本，中华书局在1959年铅印者即为此本。此本在内容上要比四十卷本多，为目前较为完备的版本。
四卷。清洪亮吉(1746－1809)撰。洪亮吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖(今江苏省常州市)人。乾隆五十五年(1790)进士，官至贵州学政。洪亮吉幼年刻苦读书，精通音韵、训诂和史地之
一卷。清鲍康撰。鲍康，详见《续泉汇》条。前有鲍氏自序，次图录咸丰、同治、光绪三朝大钱，次图新疆各钱、大钱别品，及前所遗与吉语各钱；并抄板式样，为补遗。末以与阎丹初论钞诸书附之。书中所图，其咸丰大钱，面
四卷。清程秉慥纂修。程秉慥，江南休宁(今安徽休宁)人，贡生，康熙二十六年(1687)任知县。康熙间，因修《大清一统志》，令各省、府、州、县修志，县令程秉慥奉命修志，与邑诸绅士商榷，以旧志为基础进行补新
三卷。唐常建(约749前后在世)撰。常建不知其字，其里籍、生卒年均不详。据陈振孙《直斋书录解题》知其于开元十五年(727)与王昌龄同榜进士，终于盱眙尉。故人称为“常尉”。此集乃毛晋汲古阁所刊，共三卷，
二卷。清项真(生卒年不详)撰。项真字不损，秀水(今浙江省嘉兴县)人。明朝诸生，入清时官至景陵知县。《无事编》是项真的一部杂纂之作，此书拾取成文，漫无风旨，杂引古人故实，但都是引其原文，今古不辨，甚至以
十二卷首一卷，清刘斯誉修，路顺德纂。刘斯誉，江西南丰人，进士，知县。路顺德(1777－1862)，字应侯，号松坡，广西融县人。嘉庆二十四年(1819)举人。著有《人镜录》、《捕蝗法》等书，与当时广西著
二卷。清郭嵩焘(详见《大学章句质疑》)撰。是书首有王先谦序与嵩焘自序。嵩焘认为《中庸》一书，汉以来儒者多明其义，而其辨之明而析之精者从程子开始，朱子加以阐发疏通，功劳很大，但求之过密，析之过纷，不免有
一卷。清郭嵩焘(1818－1891)撰。嵩焘字伯琛，号筠仙，晚号玉池老人，湖南湘乡(今湖南湘乡)人。清外交家，古文家，中国首任驻外公使。著有《养知书屋诗文集》、《使西纪程》、《礼记质疑》、《中庸质疑》
一卷。清余宷撰。余宷字同野，山阴(今属浙江)人。生卒年不详。本书记载从北京出古北口至喀尔伦一千五百余里间各地风土、气侯、山川、草木之事。为研究清初地理较为有用的参考资料。有《昭代丛书》本、《小方壶斋舆
不分卷。清沈梦兰撰。梦兰字古春，乌程(今浙江吴兴)人，乾隆举人，官至宜都知县。所著有《周易学》、《尚书学》、《毛诗学》、《周礼学》、《孟子学》、《沟洫图说》等。此书不分卷，上、下经共六十四卦，每卦先讲