词语吧>历史百科>四库百科>凰求凤

凰求凤

清李渔撰。其生平见《闲情偶寄》条。此剧写主人公吕曜,字哉生,金陵人,少年乡荐,才貌并绝。青楼女子皆倾心他,少年时就奉《感应篇》读之,力守色戒。独与妓女许仙友善。许仙貌美能诗,爱曜特甚,发誓要嫁给吕曜。曜约娶名家女为妇,答应以许仙为侧室,许仙愿出钱代曜娶妇。遂为其遍访名姝,得曹氏女淑婉,才色双绝。时又有缙绅乔国用之女梦艺,其才色次于曹,乔国用老瞆,任女自择婿,乔知曜有才,曾于帘间一见,心悦之,商之媒媪何氏,何告以许妓代为择配,乔不觉大怒,急用反间计授何,告曜云,许欲求不如她自己的配给曜,恐怕夺其宠。曜果怒许而托何为媒,何以乔之美告之,遂引曜至乔家,乔出见,各赋诗为约。乔诗要吕曜拒绝许,而克期以舆迎曜,入赘其家。许见曜,以曹氏之美告之,曜辞色俱冷,许大疑之,为曜缝衣,于袖中得与乔赠答诗,遂密构计以倾乔。时曜赴试毕,以朝议出师瓦刺,命举子回籍候榜,适及乔氏婚期,许来视曜,而令人先以舆至。伪作乔之迎曜者,曜不知许计,托辞别许而去。入一园中,四顾非乔居也,曜如在梦中,忽二婢牵曜至帘前,帘内厉声责曜负心。必欲鞭曜,左右皆云是乔女,而曜闻其声甚熟,心益疑,及卷帘视之,则为许也。由是而悦曹之美,未尝不感许之情。曜自悔其初妄听,然心时时念乔,常不能释。是夕,乔盛设花烛等曜。于园公处得许所伪作曜书信留与乔看,责其妒而谢绝之,并还所赠诗,乔惭愧欲死,不知其诈也。许与曹闲曜于园中,招女待诏殷媪,为曜按摩。许又伪作乔氏失夫榜帖云:“走脱新郎一个,送还者谢若干。投告者谢若干。”殷遂揭榜投之乔。乔益愤,欲率婢仆往劫曜,殷劝阻之,且为之计,往见曜。遂佯装作病重状,又嘱医卜云:有阴人咒诅,病者必危,而曹、许亦皆不可保。曹、许窘甚,问计于殷,愿娶乔同居。于是殷往来游说。乔亦自悔其妒,三女各出赀。共构一第。名其堂曰求凤,以居曜,而择吉娶乔归。此剧也不过是一种滑稽搅乱之风情剧,为佳人才子风情一类。有清刻刊本。

猜你喜欢

  • 经厂书目

    一卷。明内府刊。经厂,即内府刻经厂,以宦官主其事。书籍刊版,皆贮存于此。所列书目一百一十四部,详记其册数、页数、纸幅多少,等等。有汪如藻家藏本,“四库全书”著为“存目”。

  • 详解九章算法

    十二卷。宋杨辉(生卒年不详)撰。杨辉字谦光,钱塘(今杭州)人。据陈几先为杨辉《日用算法》撰跋称他能“以廉饬己,以儒饰吏”可知杨辉曾当过地方官员,是当时有名的数学家。他结合自己的工作,搜集和阅读大量的数

  • 周易卦变图说

    一卷。清宋祖骏撰。宋祖骏字伟度,江苏长洲人。

  • 丁漕指掌

    十卷。清王大经撰。王大经,字晓莲,浙江平湖县人。举人。官至江苏红安粮道,湖北按察使布政使。是书前有清湖北巡抚潘霨序和王大经自序。从序中可考知:初写是书者为林之望,王大经接着写成,而又更定体例最后刊行者

  • 说文校书

    四卷。清于鬯(生卒年不详)撰。于鬯字香草,南汇(今属上海市)人。于氏于经子皆有论述,统名所著书曰《香草校书》、《香草续校书》。是书系《香草校书》之末四卷。依《说文》部次随文附说,广为征引清代注释《说文

  • 字义镜新

    一卷。清王廷鼎撰。王氏生平著述,参见《说文佚字辑说》。是书旨在探求文字的古义,以许氏《说文》为据,或发掘其未竟者,或揭示其未及者。纵观全书,得失相参,有些说法纯属臆测,于古无征。是书有光绪十五年(18

  • 剑侠传

    二卷。旧本题为唐人撰,不著撰人名氏。其书凡三十三篇,皆古今剑侠之事,其采自《太平广记》第一百九十三卷至一百九十六卷豪侠一门者,计十九篇,皆唐代事,内只扶馀国主篇,亦可属隋。所不采者,如老人化猿篇为越事

  • 礼记质疑

    四十九卷。清郭嵩焘(1818-1891)撰。嵩焘,字伯琛,号筠仙,一号玉池老人,湖南湘阴县(今湘阴县)人。早年就读长沙岳麓书院,与曾国藩为至交。1847年中进士。历任翰林院编修,兵部左侍郎,苏松粮道,

  • 诗谱讲义

    一卷。不知作者。是编乃湖北存古学堂讲义。疏讲不依原谱次序,首列《周南》、《召南》,次列大小《雅》,次列豳《风》,再次列《周颂》,再次列王《风》,之后是《秦风》、《邶风》、《鄘风》,《卫风》、《桧风》、

  • 湛然堂诗稿

    不分卷。明陈汝(约1570年前后在世)撰。陈汝,字席珍,江西高安人。生卒年不详。官江西广昌县知县。其自叙诗注云:望五贡荐。盖由贡生起家。是集为其子陈邦纶属陈起元所选定。《四库全书总目》称其,格意颇为平