词语吧>历史百科>四库百科>兴国州志

兴国州志

①七卷,明唐宁修,林爱民纂,唐宁,字松泉,河南怀远人,举人,官兴国州知州。林爱民,字惟牧。福建福宁人,进士,以户部主事谪为兴国同知。宋绍熙四年(1193),知军赵善宣始纂图志六卷,或名潘廷立修,实为二人同修。嘉定十七年(1224)知军李寿期,广为十卷,永乐七年(1409)知州汪深修,广为十一卷,二书皆少传本。嘉靖时唐宁知州事,以邑志不修已历一百四十余年,无以励治而观风,与林爱民议延州人刘学易、朱日等人,远稽近采,补辑编次,书成于嘉靖三十三年(1554)。首卷散佚无可考,其余分沿革、疆域、风俗、山川、坊都、市镇、关津、坡塘、古迹、坟墓、户口、食盐、土田、贡课、庸调、力差、物产、公署、学校、社学、兵防、秩官列传、人物列传、祥异、杂考二十四类。于一县政治形胜,学术人才,无不概括,详略虽有不同,采访也属不易。而艺文类独缺,旧志也有不列艺文,而别立文征一类,录其可存者以备观览,未有概予删削如此志。② 二卷,清杨遵修,冯之图纂,王之宾增补。王之宾,字尔聘,辽东人,官刑部江南司员外,补兴国知州。康熙四年(1665),诏天下直省郡县,各上其志以集一统之盛。前州守杨遵集邑人搜求旧志,从事补修,始知州志自明唐宁修后,至易永福已四修。易志仅取旧志大加删削,无所增补,识者讥其略。杨志急于成书,删繁就简,少有补旧增新,脱稿付梓,比易志更略。王之宾莅任,感州之有志,以信今而传后,如仅因陋就简,采彼遗此,数传之后,子孙将不识其先祖,土著不辨坊里,于是其博采遗闻,广搜家乘,访之故老,以征其实,咨之硕彦以求其详。于康熙十四年(1675)增刻。全书二卷,上卷州图、沿革、分野、疆域、山川、州域、坊里、市镇、关津、田赋、户口、土产、风俗、儒学、祀典、公署、铺句、秩官、科第、贡庠,下卷文章、名贤、人物、忠老、节义、隐逸、流寓、古迹、祥异、仙释、杂考等共三十一目。此志有目无纲,每类有短章弁诸篇首,言其沿革之由,述其增损之旨,义例未尽精密,但搜访颇为详备。③ 十卷,首一卷。清魏钿、高鉴修。魏钿,兴国知州。康熙十四年(1675),知州王之宾修州志后,至雍正八年(1730),已五十余年未修,翻阅王志,于其纪载,颇为得体,但沿袭旧志,有意简赅,不免遗漏。如疆域、沿革诸志最为显著,每类之下,且有漏载。至于兵防体制,国之要典,也复略而不登。魏钿重加修辑,别类分门,逐条补入,自雍正九年(1731)至十一年(1733),广为采访,大体完备。魏钿去职,高鉴继任,一遵前旨,勤修不懈,至十三年(1735)书始成刻印。全书十卷,分图考,自为一类、增绘数图,沿革、星野、疆域、山川、附形势等类,田赋、物产、秩官、公署、附邮置,学校、附学政全书,祀典、附祠祀,科贡、附以庠,武勋荐摺、授例、秩官人物、忠孝、节义、隐逸、善士、俱为列传,奏疏传记、序、附跋,颂赋墓志论赞古迹诗歌、祥异、仙释、附方技,寺观、杂考、杂说、备遗、补遗,此志门类较增,但有目无纲,编次无序,仅知前志简略之失,而不明繁杂也不当。④ 三十六卷,首一卷,清陈光亨撰,王凤池、刘凤纶续纂。陈光亨,字秋门,本县人,道光六年(1826)进士,官户部掌印给事中。王凤池,字丹臣,本县人,同治四年(1865)进士,官江西南康知府。刘凤纶,字畅陔,本县人,同治十三年(1874)进士,官江西铅山知县。州志自雍正十三年(1735)魏钿修,至道光二十六年(1846),已一百三十余年未修了。陈光亨告养归里,教授罗子峰,请其主修邑志,罗子峰辑有志稿,未及刊刻,陈光亨因事未果。至同治九年(1870),始集城中绅士,商订条规,悉心采访,始成稿本。唯人物一门,尚待补辑。至光绪十五年(1889),王凤池、刘凤纶续补增修成书,富川书院刻印。志分舆地、政典、学校、祀典、官师、选举、恩例、人物、列女、时事、艺文、杂志十二纲。目七十二,各以类从,有条不紊。卷首各图,旧志只绘总图,此增州城内外图、及四十里分图,后附八景图。舆地志,于山水详叙脉络,形势沿革细陈事实,名宦列于秋官,乡贤列入人物,或于传内叙述,或于传后注明。艺文志,鉴别诗文,有关国计民生人情风土者,始采录。其余诸类,各有增益,此志义例甚谨严。此志尚有民国三十二年(1943)活字本。

猜你喜欢

  • 登南岳记

    一卷。清唐仲冕撰。唐仲冕,字六枳,号陶山,善化(今长沙)人,乾隆进士,初为荆溪知县,官至陕西布政使,权巡抚,后因疾返归故里。其性至孝,其母卒于父任所,因贫不能还,葬肥城之陶山。因以自号。曾于墓侧结庐,

  • 琴谱大全

    十卷。明杨表正撰。杨表正字西峰,延平(今福建南平市一带)人。生卒年与事迹不详。此书记录古来琴谱诸调,搜集很广。其中考证音文,注明指法较详。此书初刊于万历元年(1573),后又经校正,增以新曲。《四库全

  • 清芬阁米帖

    十八卷。清王亶望(生卒年不详)辑。王亶望,山西系,汾州(今山西汾阳一带)人。官至巡抚。王氏该帖汇刻米书四集,每集四卷,又附《画锦堂记》和《离骚经》各一卷,共为十八卷。米书自宋以来的各种刻本,全帙很少见

  • 灵枢悬解

    九卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。此书将《灵枢》篇目重新加以编次,分为刺法、经络、营卫、神气、脉象、外候、病论、贼邪、疾病九类。对原书内容改动不多,但指出很多错简之处,如黄氏认为“经别”前十三段为

  • 楷法溯源

    十四卷。清杨存辑录,杨守敬编次。杨存,生卒年不详,字孺初,广东文昌(今属海南)人。杨守敬(1839-1941),字惺吾,别署邻苏,湖北宜都(今湖北省南部、长江南岸一带)人。汉字形体的演变大体可以分为三

  • 四书典故辩正续编

    五卷。清周炳中撰。炳中有《四书典故辩正》二十卷。续编首有史炳序,对先儒异义前编未详者,又复详为考辨,以成此书。大旨在订正义疏的是非同异,与《四书典故辩正》的体例相同。如师尹一条,据张大亨说,正毛郑之误

  • 丽句集

    六卷。明许之吉(生卒年不详)撰。许之吉不知何许人。此书采辑前人俪偶之语,或一联或数联,分门别类。也是杨慎《谢华启秀》之类。

  • 重订穀梁春秋经传古义疏

    十一卷。清廖平(详见《四益易说》)撰。廖平是清末的经学大师,一生经学主张凡六变。在光绪十年(1884)前后,著《穀梁春秋内外编》共三十七种、五十卷。其中内编书一种,即《穀梁春秋经传古义疏》十一卷;外编

  • 春秋宗经录

    十四卷。清杨丕复(详见《仪礼经传通解》)撰。该书意在革除前人违经从传、轻经重传之弊,折衷《春秋》三传之说,而以经文为主,对前人的某些观点有所驳正。该书有嘉庆四年杨彝珍校刊本。

  • 胡绳集

    八卷。《诗钞》三卷,明范壶贞撰。范壶贞生卒年不详,字蓉裳,号淑英,苏州华亭(今上海松江)人,举人范选之女,胡畹生之妻。此书有明刻本《胡绳集》八卷,是用三色套板印刷而成的。卷首有范允临及陈继儒二人所作序