众妙集
一卷。宋赵师秀(约1204年前后在世)编。(见《清苑斋集》条)。此集录唐代五、七言律诗。上起沈佺期等七十六人，以五言居多，七言仅十分之一。此书毛晋曾刊、面世较晚，故为世人所罕论，但去取颇精审。此集前后无序跋，亦未刊行。惟传其诗法者转相缮写，幸留于后。此集有近体，无古体，多五言而少七言，确为四灵门径，与其全集可以相互印证。估计明代书贾作伪之人断不能做到如此。有《四库全书》本。
一卷。宋赵师秀(约1204年前后在世)编。(见《清苑斋集》条)。此集录唐代五、七言律诗。上起沈佺期等七十六人，以五言居多，七言仅十分之一。此书毛晋曾刊、面世较晚，故为世人所罕论，但去取颇精审。此集前后无序跋，亦未刊行。惟传其诗法者转相缮写，幸留于后。此集有近体，无古体，多五言而少七言，确为四灵门径，与其全集可以相互印证。估计明代书贾作伪之人断不能做到如此。有《四库全书》本。
三卷。明焦竑(详见《易筌》)撰。宋元以来，注释《老子》的学者，争相立意，别裁迭出。焦竑撰《老子翼》，体裁更为独特，集韩非以下解《老子》者六十四家，并附他自己“笔乘”为六十五家，采各家精纯语句，裒辑成一
三十二卷。清陈乔枞撰。陈乔枞(1809－1869年)字朴园，福建侯官(今福建省闽侯县)人，清代经学家，陈寿祺之子。道光五年举人，官至江西临江、抚州知府。陈乔枞传其父亲辑佚之学，续成《今文尚书经说考》、
不分卷。清杨国桢主持编校。杨国桢，崇阳人。嘉庆进士。抚河南七年，悯读书人得书难，刊十三经读本，又因《论语》、《孟子》家有其书，去之。只刊十一经。此《易经音训》即其一。由开封知府存业、知县袁俊、汪杰、李
十七卷。清吴之英(?－1918)撰述。之英字伯朅。四川名山(今四川省中部)人。由贡生朝考二等，改选灌县训导，后历主成都尊经、锦江两书院讲席。至二十余年，之英为王壬秋入门弟子。同光间，王掌教尊经书院时，
四卷。清陈仅撰。陈仅，浙江鄞县人。嘉庆举人。道光十五年(1835)任陕西紫阳县知县，十九年七月调安康。是书卷一为捕蝗八论(论化生之始、至论捕获之利)，卷二为捕蝗十宜(自宜广张告示至宜不分畛域)，卷三为
二卷。不著撰者名氏，明代朝鲜人作。书无目。卷首略叙疆域沿革。次分为六纲八道。六纲：曰京都、曰风俗、曰古都、曰古迹、曰山川、曰楼台。八道：中曰京畿，西南曰忠清、东南曰庆尚、南曰全罗、西曰黄海、东曰江源、
十三卷。清任绳隗(生卒年不详)撰。任绳隗，字青际，号植斋阳羡(今江苏宜兴)人。约明末清初在世。少有才名，年壮气盛，意气超越，读书积学有年，颇称通博，对序言、碑记、奏议、书札一切词章、乐府、长吟、短歌皆
一卷。宋戴复古(1167－?)撰。复古，字式之，天台(今浙江天台县)人。幼孤，勉承家学，曾从林景思游，又为陆游门人。其诗作清新健快，以诗而名。其词音韵天成，不饰雕琢，自成妙趣。是集又名《石屏长短句》。
十六卷。清李富孙撰。富孙字既汸，又字芗沚，浙江嘉兴人。生卒年不详。嘉庆六年(1801)拔贡生，从祖李集系乾隆二十八年(1763)进士，官湖北涢县知县，精研经学。故李富孙学有本原。又长游四方，尝就正于卢
五卷。明沈行撰。沈行，字履德，钱塘(今浙江钱塘县)人，生卒年不详。明成化间与陈言并称为集句高手。是编皆集句之诗，兼取唐宋元人之诗句贯而串之，使似珠玉相连求其声和。集名“编贝”则喻其掌握前人诗句之富，有