十八卷。清杨棨撰。杨棨，江苏丹徒(今镇江)人。明张莱曾撰京口三山志。后徐邦佐、陈朝用、朱文山又同撰京口三山续志。杨棨以两志皆仅述北固金焦三山事，未能称意，故又撰此书。《京口山水志》光绪五年(1879)重刻本，共十八卷。首详郡邑沿革，次详山水。一切建置以及艺文，则分列各山水下。无处可列者，则附录于卷末。兹篇考京口山水典故，有详于他志者。发旧志谓梁书天监四年，帝临金山修水陆会。兹篇则考定，金山之名，见于六朝，梁书南史，皆无此语。而是年武帝亦并未至京口。则帝幸金山修陆会事诚为谬误。又如旧志多载蔡中郎集中之焦君赞，谓赞焦君之隐于谯山。兹篇则引后汉书等，考证蔡中郎所赞之焦君决非隐于谯山之焦君，并将此文删削。似此皆别具见识。兹篇除详北固、金山、谯山事外，于丹徒、丹阳、金坛、溧阳等府领四县之山水一并记，其中亦不乏佳处，颇可一读。
一卷。王国维撰。王国维事迹见“尔雅草木虫鱼鸟兽名释例”。王氏据夏炘古韵二十二部，收集周代金石铭文四十余篇，以其中用韵之例，作为古韵二十二部之旁证。是编刊入《王忠悫公遗著》。
四卷。明陈士元(详见《名疑》)撰。此书为《归云集》中的一种。姓氏之源由来已久，因推本于五帝，分列世系，兼综而条贯之。然大概抄撮氏族略之文，鲜有考订。夫自有天地，即有君民。据姓氏书所说，无不出自神明之后
五卷。明乐纯(生卒年不详)撰。乐纯，字思白(一说字自禾)，号雪庵，自号天湖子，沙县(今福建省沙县)人。廪生，工书、画，善诗文，尤通古文辞，且博通经史，著有《雪庵清史》、《红雨楼集》等。此书共五卷，皆为
一卷。魏王肃(详见《仪礼注》)撰，清马国翰辑。是书对《丧服》之义加以发挥。如亲丧君来吊节，根据《土丧礼》及《丧大记》；三年丧终服不吊，及有小功丧服，改葬父母节，根据《杂记》；老疾三谏去者节，根据《丧服
二十六卷。明单宇撰。单宇，字时泰，号菊坡，临川(今江西临川)人，生卒年均不详。正统末进士。侯官知县。好学有文名，以慈惠闻。是书收集辑录了古今论文之语，编次成帙，分二十六门。每门一卷。论诗二十四卷，论四
二卷。清张大镛(1770－ 1838)自撰。大镛字声之，号鹿樵。江苏昭文(今常熟)人。乾隆五十九年(1794年)举人，曾任内阁中书、内阁侍读、山西河东道等职。工书画，著有《河东从政录》、《师善录》、《
七卷。附录一卷。清毛奇龄(1623－1713)撰。奇龄字大可，一字齐于，号西河，浙江萧山人。清学者，著有《分经集文集》、《经集》五十种。是书系奇龄嗣子与门生就其所著《经集》及有关《四书》的讲录汇集而成
一卷。清王宝仁(1789－1852)辑。宝仁字东壁，江苏太仓人，为谱主7世孙，谱主王时敏(1592－1680)，字逊之，号烟客，晚号西田主人，又称西庐老人，明崇祯间官至太常寺少卿，为明清之际著名画家。
一卷。清敦崇自述。敦崇字礼臣，别号铁狮道人，满洲镶黄旗人，由兵部笔帖式官至广东思恩府知府。该谱自咸丰五年(1855)述至宣统三年(1911)。谱中记本支世系、历代勋绩甚详。系年之下，兼及时事，如文宗出
见《宅经》。