三十二卷。明末清初顾炎武(详见《左传杜解补正》)撰。是书乃顾氏毕生精力所萃。他在《自序》中说：“自少读书，有所得，辄记之，其有不合，时复改定。或古人先我而有者，则遂削之。积三十年，乃成一编。”从体例上
一卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏说易不信陈抟之学、京房之术，对于先天诸图及纬书杂说也极力排斥，亦不附会老庄之旨空谈玄妙。其言必证实，义必切理。此书守彖爻立诚之辞，以体天人之理，作者论
三卷。清李德淑撰。李德淑，常宁人。其余不详。此书择取古今《周易》诸本同异之处，相互考证。其中以现在通行的王弼本为底本，其它诸家本与王本不同者、陆德明《经典释文》、许慎《说文解字》、《史记》、《汉书》、
六卷。清林锡龄(生卒年及事迹不详)撰。锡龄字于九，漳浦(今福建省漳浦县)人。著有《礼记审鹄要解》、《书经审鹄要解》及《诗经审鹄要解》。此书前有乾隆己未(1739)锡龄自序及己巳(1749)再序。从序中
周公既没，命君陈分正东郊成周，作《君陈》。王若曰：“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹兹东郊，敬哉!昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其义。“我闻曰：至治
八卷。明王问(1497－1576)撰。王问为明代诗文、散曲作家，字子裕，学者称仲山先生。无锡(今属江苏)人。嘉靖十八年(1538)进士，授户部主事历郎中，迁广东按察佥事，行至桐江，徘徊不欲去，赋诗十二
四卷。附刻 二卷。明徐学诗(1517－1567)撰。徐学诗字以言，别号龙川，上虞(浙江绍兴)人，嘉靖二十三年(1544)进士，授刑部主事，选郎中。以劾严嵩父子罢职。隆庆(1567)初起南京通政司参议，
八卷首一卷，清陈松龄纂修。陈松龄，福建人，举人，曾任天全州知州。天全州旧无志，兹编为首创。《天全州志》咸丰八年(1858)刻本。共八卷，分为：卷，序、凡例、目录、诸图、建置、沿革、疆域、形势、山川。卷
十卷。清王荫槐(1782－?)撰。王荫槐，字味兰，号子和；家有偶园，自号偶园荷锄者。盱眙(今属江苏省)人。他于道光癸酉乡举后七上春宫皆不第，丙戌挑二等改校官将及，以亲老乞停选，终养于家。五十岁时，刻有
一卷。清黄以周撰。黄以周字元同，号儆季，浙江定海人。同治举人。晚年特荐授内阁中书衔。曾主讲南菁书院十五年，著述甚丰。作者在此书序中称“学者必广搜古注，互证得失，务求其是。若夫舍古求是，讵有独是。然学必