词语吧>历史百科>四库百科>五代史平话

五代史平话

十卷。作者姓名已佚。宋人编,元人稍做整理刊行。讲史话本小说,分叙五代梁、唐、晋、汉、周故事。梁、唐、晋、汉、周各分上下二卷,梁、汉俱缺下卷。亦有脱佚目录者。独《梁史平话》一卷从开天辟地讲起,对历代更替略加叙述,随后由晋至唐;对唐中叶引起五代局面形成的黄巢起义叙述稍详,以至朱温建立帝国。虽无下卷,但可推知写到梁亡。以下各卷均分叙五代兴亡更替故事。各史开头叙述主要人物的出身和发迹经过,如黄巢、朱温、刘知远、郭威等,大多出于说话人口头创作,或根据民间传说和旧话本改编,用的是白话。转入正文,则多半依据《资治通鉴》,多用文言。全书历述五代盛衰始末,描写唐末政治腐败黑暗,再现封建割据者之间频繁的战争和动乱局面,对人民的痛苦和当时的民族矛盾亦多有反映。也存在宿命迷信内容和对黄巢起义的毁谤。说书人讲说《通鉴》,宋时书坊间已颇盛行。《五代史平话》即按《资治通鉴》编年顺序,对其记载的历史内容有选择、有详略地加以节录和改写。北宋崇宁、大观间已有专说五代史故事的说话人尹常卖,此书大约就是以说话人的口头创作为基础,经文人手增补而成的。《资治通鉴》记事止于五代末,《五代史平话》结尾涉及宋初赵匡胤立国事,《通鉴》不载,《平话》似据南宋李焘《续资治通鉴长编》改写。宋元平话是后世长篇章回小说之祖,故该书对研究宋元话本小说和中国小说史有重要参考价值。该书所见最早版本是曹元忠于光绪辛丑(1901)发现的宋刊巾箱本(似已非宋原本)。1911年,董康诵芬室有影印本。1925年,商务印书馆出版排印本。1954年,古典文学出版社亦出版排印本。1990年,上海古籍出版社出版《宋元平话集》,将该书收入,丁锡根点校。

猜你喜欢

  • 道德真经集注释文

    一卷。宋彭耜(详见《道德真经集注》)撰。前人研究《老子》者,有的只重注释不重音读。彭耜认为应该仔细研究老氏之学的一句一读,据其于卷首序所述,“安有辞义之未通,而理道之顿悟?惟览者互考焉。”由此可知,其

  • 后汉书补逸

    二十一卷。清姚之駰撰。姚之駰字鲁斯,浙江钱塘人。康熙(1662-1722年)进士,官至监察御史。该书收辑后汉书不传于清代的八家,共有《东观汉记》八卷,谢承《后汉书》四卷,薛莹《后汉书》张旸《后汉记》、

  • 读左索解

    十二卷。清王大经撰。大经原名日洪,字陆亭,浙江人,曾作过兰水颐山学官。此书成于道光癸未(1823)。他鉴于《左传》注本很多,世上流行各种版本,善者不多,不利于童蒙诵习,于是取陆粲《左传附注》、顾炎武《

  • 读易例言

    无卷数。清孙廷芝撰。孙廷芝字铜池,山东平度人。他自幼学习周易,后来在潍县刘氏学馆任教师。为了向学生传授周易,才著此书,以为学易的启蒙。此书共有二十九个图解,如卦位解、交重单拆解、贞晦解、三十六宫解等。

  • 说雅

    十九卷。清朱骏声撰。朱骏声为清代著名文字训诂学家,所著以《说文通训定声》著称。生平见“说文通训定声”。《说雅》附《说文通训定声》后。自序曰:“循《尔雅》之条理,贯许书之说解,五百四十目纪之以形;十八部

  • 律吕古义

    ① 三卷。明吕怀(见“箫韶考逸”)撰。是书前有总序,后列七图,分律本、律变、候气、纳音等门,并且载有杂说内外篇及答问数条。其所论多有牵强附会之处。是书于《四库全书》存目。② 六卷。清钱塘撰。塘字学渊,

  • 四书发注

    十卷。清朱奇生编纂。奇生字亦人。书首有奇生自序,认为范氏体注纂辑精详,但采诸说存参,二三其解,未免骑墙疑似之见。至其他诸家,又苦浩博繁衍,难以遍阅。于是录诸儒名论,质以《朱子或问》、《朱子语类》、《朱

  • 丛笔轩遗稿

    三卷。《附录》一卷。清孙采芙(生卒年不详)撰。孙采英,江苏仪征人,胡培系之妻。此书有光绪十三年(1887)世泽楼刊本。

  • 陈竹山文集

    四卷。明陈诚(约1407前后在世)撰。陈诚,字子实,吉水(属江西)人,生卒年不详。洪武二十七年(1394)进士,授行人,永乐中哈里入贡,诏送使臣还国。陈诚因此遍历哈里等十七国,后官至右通政。著有《使西

  • 许灵长诗

    不分卷。明许光祚(约1619年前后在世)撰。许光祚,字灵长,陕西人。生卒年及生平均不详。此集刻于万历四十年(1612)。其诗格平易,刊本不分卷数,而各体之首必题曰初集,似未意之本。四库已存目。