一卷。唐贾岛(779－843)撰。贾岛字阆仙，范阳(今河北定兴)人。初落拓为僧，名无本，后还俗，屡举进士不第。曾任长江主簿，人称贾长江。著有《长江集》。此书凡十五门，一般人认为是伪托的。书中内容错谬很多，例诗也往往牵强，对此前人提出过不少批评。书中论诗的“六义”，把“兴”的意义讲为诗人的感情活动，古今论诗之书中此说可为首见。书中还总结了近体诗中对偶句表意的不同方式，记述了作者对“诗教古今之道”、“题目所由”及“裁体升降”等问题的见解。其诗擅长五律，注重词的锤炼，刻苦求工，“推敲”的典故就是由其诗句“僧敲月下门”而来。内容多刻划景物，抒写个人感情及生活琐事，范围窄狭，颇多寒酸枯涩情调。此书有《学海类编》、《诗学指南》《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
无卷数。清姚际恒(1647－约1827)撰。姚际恒字立方，号首源，浙江仁和(今杭州)人。姚际恒一生喜读书，治学甚勤，曾从事《九经通论》的撰述，越十四年而成，敢于批评前人不敢怀疑的经书。著有《好古堂书目
十卷，首一卷。清富申修，田士麟纂。富申，长白人，乾隆十八年(1753)任博山县知县。田士麟，山东曹州人，博山县儒学训导。博山，汉属莱芜县，隋属淄川县，金为益都县颜神镇，清雍正时始置博山县，属青州。富申
十卷。明陈梿撰。陈梿，字廷器，广东东莞人。《罗浮志》原为宋是庵、王胃所辑，而后人又有增补。然非刻本，卷帙弗全，字多谬误。陈梿视其指掌诸图记犹在，有足徵者，遂为之考订去取，汇成此书。《罗浮志》岭南遗书本
十卷。明周有敦(生卒年不详)摹。周有敦，博学工于文词，善书画。此帖取材于宋淳化《绛帖》与《秘阁续帖》，同时又增入其它宋元墨迹；其中以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干为分卷标志。该帖中小楷及
四卷。元张昱(1289－1371)撰。昱字光弼，自号一笑居士。庐陵(今江西吉安)人。累官至江浙行省左右司员外郎、行枢密院判官。元末弃官。明初太祖征其入京，召见，悯甚老，曰“可闲矣”，厚赐遣归，于是更号
五卷。明沈易编。沈易字翼之，华亭(今上海松江)人。生卒履迹不详。此书前有洪武十二年(1379)钱惟善序，称易游学北方，南还乡里，为童子师，得束修以奉二亲，其教以躬行为主。尝编《五伦诗集》，则此集本为课
二卷。清戴青撰。戴青，生卒年不详，字书卿，浙江乌程(湖州)人，江苏阳湖中丞恽次山之妻。清代词人。善诗。此书有宣统二年(1910)恽炳孙手写影印本，字仿褚体。书前有作者自序，书后有恽炳孙所作跋语。此书收
一卷。元夏庭芝撰。夏庭芝字伯和，号雪蓑钓隐(一作雪蓑渔隐)，华亭(今上海市松江)人，生卒年不详，约为元末明初时代在世。《青楼集》属笔记类，书中记载了元代以下百余个女艺人的小传，有杂剧艺人珠帘秀、李芝秀
十二卷。清吴德信撰。吴德信字成友，九江人。此书以《系辞》、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》各自为篇，而以《彖传》、《象传》仍零散附着于经文之内。此书用的是宋人所传郑氏之本。其体例是将《本义》大写
见《贞观公私画史》。