十四卷。清陈致煐(生卒年不详)撰。致煐字小云，浙江会稽(今绍兴)人。是编与徐锴《说文系传》之《部叙》性质略同，以《说文》开卷“一”字的说解“惟初太始，道立于一”、终卷“亥”字的说解“亥而生子，复从一起”为蓝本，纵论五百四十个部首字，一以“气”与“道”为主，悉据天地阴阳五行万物以演其义，极尽凭空结撰之能事，较徐氏《部叙》之穿凿附会又谬以千里。卷首陈氏以《自述赋》代序。述其编撰大旨，赋后列标目、音略，其下依《说文》五百四十部次，分为十四卷，每一部首字缀以小叙，述其字义，各系一诗，其长短随意，不拘一格。凡为叙五百四十则，为诗五百四十章。五百四十部首以外之字，一概不收。是书尚有原刻本。
一卷。明黄元忠撰。元忠，字资穆，号整庵。鄞县(今属浙江宁波)人。生卒年不详。礼部左侍郎宗明之子。嘉靖三十八年(1559)府学贡生。万历中由国子监学正出为岳州府通判。《槐稿》为元忠隆庆六年(1572)以
一卷。张慎仪撰。慎义(1846－1921)字淑威，号芋圃，别号厩叟。四川成都人，原籍江苏阳湖。尚著《蜀方言》、《诗经异文补释》、《方言别录》等。是编乃就钱唐梁氏残稿增补而成，梁氏其人无从考知。篇末附慎
六卷。明时西洋人傅汎际撰。事迹详见《名理探》。此书成于天启中。其论皆宗天主，有圆满纯体不坏等十五篇，所言兼剽三教之理，而又举三教全排之，其变幻支离，莫可究诘。
二卷。清张鹏翮(1649－1725)撰。张鹏翮字运青，号宽宇，又号信阳子，四川遂宁人，祖籍湖北麻城。1670年中进士，1680年授苏州知府，1688年清廷派以索额图为首的使团前往色楞格与俄国使团商谈边
①五十四卷首一卷，清瞿树荫等增修，罗增垣等增纂。瞿树荫，曾任合江县知县。罗增垣，邑人。《合江县志》同治十年(1871)增刻本，共五十四卷首一卷。卷首为序、凡例、目录。正文分为：卷一，星野。卷二，图考。
三卷。宋吴缜(详见《新唐书纠谬》撰。《五代史记纂误》主要是采摘欧阳修的《五代史》中有误或简陋不当之处，一一为之考补纠正。如《周太祖纪》“甲辰”，应当是“甲申”，有的是修改旧文首尾失检或脱落之处。《五代
十六卷。明方逢时(约1556前后在世)撰。方逢时，字行之，一字兆行，号金湖。湖北嘉鱼人，生卒年未详。嘉靖二十年(1541)进士，除江苏宜兴知县，征收户部主事，改工部、历员外郎中，出为宁国知府，迁广东副
四卷。清朱克生(1631－1679)撰。朱克生字周桢、一字念莪，号秋厓。宝应江苏扬州人。克生学问渊博，遍览群籍，但仕途不倡，不得已致力于诗骚。其诗有盛唐诗气象。其古文辞，如论史、论治河、论荐举等用世之
一卷。清辛绍业撰。辛氏另有《周官旁求》一书，已著录。翁方纲主持重校卢抱经所校之《经典释文》本，辛氏分得《周礼》部分，因成此书。书前有辛氏自序。是书仅完《天官》，以下未见。然自序中言有《地官》“如此”条
一卷。魏王肃撰。清马国翰辑。王肃有《周易注》，已据马国翰辑本著录。《隋书·经籍志》儒家《王子正论》十卷，(正与“政”通用)王肃撰。《唐书·艺文志》载，王肃《政论》十卷。已失传。马国翰据《本传》、本传《