六卷。明彭勖撰。其生卒年不详，永乐、正统间在世。勖字祖期，又字子期，号昚庵。吉安永丰(今属江西省)人。永乐十三年(1415)举进士，授南雄、建宁二府教授。正统元年(1436)擢为御史，督南畿学政。后改吏部考功郎中，出为山东按察司副使。勖为人正直，不为世所容，致仕归。平生排斥僧尼，不信巫觋。其任职期间能体恤民情，颇有政绩。教授诸生，治经宗朱熹之学。所著《书传通释》，卷首列四代谱系等图。于《尚书》篇题之下，间出案语，阐发一篇旨意。书中列有蔡沈传注，其下则摘录诸儒旧说以阐述之。据陆容《菽园杂记》所言，勖书似删节永乐间纂修的《四书五经大全》而成，其书或有宗一家言之失，《四库全书总目提要》讥其“门户之见，尤为深固。”
三卷。题顾炎武(1613——1682)撰。炎武本名绛，后改名炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山佣，学者称亭林先生，江苏昆山人。明季诸生，明清之际思想家、朴学大师。明亡，于苏州、昆山等地参加抗清斗争，失败后
三卷。清代于准撰。于准字莱公，永宁(今属山西)人，官至贵州巡抚。此书根据清代于成龙(作者之父)《杂钞》手稿与蔡方炳所撰的格言集《愤助编》增改而成。此书共摘录历代诸儒家计一百三十人的修身处事格言，不分门
一卷。姚秦释僧肇撰。僧肇生平事迹详见《维摩诘所说经注》条。《实藏论》目录，最早见载于日本国珍月录，唐初以前诸家目录均没有记载。入藏始于明代，全书不过万言。分三品，即：空有品第一，述众生由真起妄之原因，
一卷。元宋元怀撰。宋元怀，自号冁然子，生平籍贯生卒年均不详。《拊掌录》所记，皆一时可笑之事。前有自序，后有至正丙戌华亭孙道明跋。自序谓补东莱吕居仁《轩渠录》之遗，故书名为《拊掌录》。今观其书，凡三十则
五卷。明汪康谣撰。汪康谣字康征，广东海阳人；而《进士题名录》则云直隶徽州休宁(今安徽省休宁县)人，未知孰是。明万历癸丑进士，官至漳州府知府。本书首有王佐序，以及汪康谣自序和其子汪鼎和纪述。自序称：“檇
十六卷，首一卷，清李宾阳等纂修。李宾阳，广西临桂人，同治五年(1866)任兴安知县。此志除李宾阳亲自纂修外，参加纂著的有赵松友、陈寿田等人。《兴安县志》同治十年(1871)刻印。此志体例遵照省宪所颁格
一百二十卷。清圣祖爱新觉罗·玄烨(1645一1702)定。此集为历代题画诗总集。所录历代题画诗共八千九百六十二首，共一百二十卷，分为三十门。前有玄烨御制序文。是迄今收录题画诗最为宏富的一部。其体例之严
三卷。明郑圭撰。圭字孔肩，钱塘(今浙江余杭县)人。约生活于嘉靖至万历年间(1522－1620)。该书成于万历三十八年(1610)，前二卷以六十四卦各为一论，后一卷就《系辞》诸传标举一些字句解释阐发。如
五卷。隋翻经沙门及学士等撰。《众经目录》作于隋仁寿年间，由文帝敕大兴善寺大德与翻经沙门学士披检法藏，详定此录。全书分为五分：第一、单本，第二、重翻，第三、别生，第四、贤圣集传，第五、疑伪。为隋开皇录本
一卷。明刘溥(生卒年不详)撰。刘溥，字原博，别号草窗。长洲(今江苏苏州市)人。未经科举，精天文律历之学，工画，通医学，有志用世，于明宣德初(1426)以文学征授惠民局副使，后调太医院吏目，但非溥之志也