词语吧>历史百科>四库百科>严州府志

严州府志

①三十五卷,首一卷。清吴士进修,胡书源等纂。吴士进,严州府知府。胡书源,山阴县人。《严州府志》乾隆二十一年(1756)刻本。全书三十五卷首卷,分为:卷一为星野。卷二建置,目为沿革表、郡县名表。卷三至卷四封域上下,目为形胜、道里、山川、乡都、水利、古迹、风俗。卷五营建,目为城池、公署、仓储、驿站、铺舍、津梁、坊表、养济。卷六学校,目为学宫、学田、书院、义学。卷七典礼,目为乡约、庆贺、开读、鞭春、救护、祈祷、上任、行香、祭祀、宾兴、耕籍、乡饮。卷八秩祀,目为庙祠、寺观、坛壝、冢墓。卷九食货,目为户口、田赋、物产、蠲恤。卷十一官师上下,目为郡职、郡佐、县职、县佐、教授、教谕、训导。卷十二三遗爱上下。卷十四武备。卷十五至十七选举上中下,目为荐辟、进士、特奏名、举人、武进士、贡生、封荫、武职、例仕、乡饮眉寿附之。卷十八至二十一人物上中下,目为勋德、正值、忠节、经济、儒林、孝友、文苑、武略、义行、隐逸、流寓、列女。卷二十二佚事。卷二十三至三十五艺文,目为制词、奏疏、札、书记、序、杂著、诗。此编以康熙稿本,而重加修订。详赡严整,规模甚正,然第七卷之典礼,子目不免失之繁碎。②三十八卷,首一卷。清吴世荣修吴士进原本,邹伯森、马斯臧续纂,吴世荣严州府知府。此志光绪九年(1883)增刻本。此志即重刊乾隆志,查郡志仅有三十五卷首一卷。桐庐司训高鹏年有全书,可惜印制时字迹多半模糊。复于杭州府通志局假得旧志,卷帙粗备。刻卷三十六忠义上下二卷,三十八忠义传一卷,为吴氏所新增。此书雕刻印校皆精。现有清光绪十六年鹤山增刻本,二十三年贺良樾再增刻本及民国二十六年重印本。

猜你喜欢

  • 芙蓉集

    十七卷。清宗元鼎(1620-1698)撰。宗元鼎,字定九,号梅岑,别号小香居士,江苏江都人。七岁咏梅,为前辈所赏。酷爱梅花,堂前有古梅一株,时人称为宗郎梅。家贫,躬耕而食。后隐于东原城东数十里的宜陵南

  • 存悔斋集

    三十六卷。清刘凤诰(?-1830)撰。刘凤诰,江西萍乡人,字丞牧,号金门,乾隆五十四年(1789)进士,授编修,后特擢侍读学士。累官至吏部右侍郎。因罪戍伊犁,获释后授编修。以病回籍,卒于家中。刘凤诰科

  • 五代两宋监本考

    三卷。清王国维(1877-1927)撰。王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,浙江海宁人,清末民初著名学者、历史学家、目录学家。平生博览群书,治学广泛,于经史、文学、哲学、教育、文字声韵、训诂、目录学、校

  • 周易恒解

    六卷。清刘沅撰。刘沅字止唐。四川双流人。乾隆五十七年(1792)举人。曾官湖北天门县知县,国子监典簿。后隐居著书。其父于易学很有研究,认为“河出图洛出书,圣人则之,实天启圣人以明道化,不仅在数术也”,

  • 东林列传

    二十四卷。清陈鼎撰。陈鼎字定九,江阴(今属江苏)人。生卒年不详。少任陕不羁,长乃折节攻读,留心史事。明亡后,虑史之失传,乃橐笔奔走二十余年,采访死难死事忠臣节义事迹,撰成《忠义传》六十余卷,共四千六百

  • 孝经阐要

    一卷。清张恩霨撰。张恩霨生卒及事迹不详,著述除《孝经阐要》外,还有《大学阐要》、《中庸阐要》等。是书首有自序,言“孝为生人之大本,经世之大原。古者圣帝明王之治天下,知移风易俗之规,不外资始资生之理。于

  • 迷楼现

    不分卷。不著作者姓名。此传奇写一段隋时奇巧姻缘。情节大略是:武安郡公李浑遭其妻兄宇文述嫉恨,被告谋反,但检查无据。宇文述又诱使李浑之侄李敏妻出首,诬告李浑将奉李敏为帝。隋炀帝即诛李浑,又族其家。李浑之

  • 怡云室文集

    六卷。黄逢元(1862-1925)撰。黄逢元,字少云,号木父,湖南善化人,光绪二十九年(1903)举人,官广西侯补县令。逢元博涉传记文字,时有精思。是卷中骈骊之作,颇以词华富赡见长。只是文格未能俊拔,

  • 释门归敬仪

    一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《释门归敬仪》作于唐龙朔元年(661),旨在劝说规范僧众,禅法归心,笃诚奉法。此仪共有十章,第一章,敬本教兴;第二章,济时护法;第三章,因机

  • 圣记百言

    一卷。意大利罗雅谷(?-1638)译。罗雅谷字味韶,耶稣会士,天启二年(1622)到澳门,两年后与意大利传教士高一志共同到山西传教,崇祯三(1630)年因徐光启召之回北京,与传教士汤若望等共同修历法,