五卷。清姚莹撰。姚莹(1784－1852)，字石甫，又字明叔，晚年号展和，安徽桐城人。道光十八年(1838年)，任台湾道加按察使衔，组织军民抗击英军进攻台湾，受朝廷嘉奖，进秩二品，赐二品冠服。咸丰元年(1851年)任广西按察使，次年病死。终年六十八岁。《东槎纪略》作于道光四年(1824年)前后，九年(1829年)书前有宜兴吴德旋序和作者自序。分五个部分：一为平定两起“谋反”事件的经过，一为台湾营防制度及有关情况，一为噶玛兰等地的开发，一为台湾道里、关隘，一为治理台湾的意见。因是书系为“审时察机”之君子而作，故流传甚广，版本甚多，有道光二十九年(1849年)姚莹《中复堂全集》刊本，同治六年(1867年)中复堂全集增补重刻本，《东槎纪略》道光单刊本，《昭代丛书》本。1990年，黄山书社将此书列入《安徽古籍丛书》，由徐寿凯点校出版。
十四卷首一卷，清孙炳煜等修，黄世昌等纂。孙炳煜，字耀庭，河南荥阳人，进士，光绪元年(1875)任会同县知县。会同县志创修于明嘉靖邑令萧标。迄清复肇修于康熙邑令曹兴隆，一续于乾隆县令于文骏，再续于嘉庆县
一卷。魏王肃(195－256)撰，清马国翰辑。王肃字子雍，东海郡兰陵(今山东苍山)人，三国时著名学者，王朗子。年十八从宋衷读《太玄》，黄初中为散骑、黄门侍郎。太和三年(229)拜散骑常侍，甘露元年(2
六卷。清王应奎撰。王应奎字东淑，昭文(今江苏常熟)人，生卒年及事迹不详，约清雍正、乾隆间在世。《柳南随笔》为笔记小说，杂记明末清初以来的朝野见闻，比较侧重记载当代文人们的轶闻琐事。对于前人著述和诗文，
二卷。清刘一明撰。刘一明自号栖云山素朴老叟悟元子。史传不载栖云山座落何省，亦不记刘一明及其号，故不详其爵里平生。《丹经》万卷，堪称巨帙，然皆象言。象言者，以图象示人，不明言、不直言，取象演示。其图象或
二卷。清王士祯(1634－1711)撰。王士祯生平详见《蚕尾集》(辞目)。是集凡二卷，为士祯奉使祭告南海来往途中所作。上卷所录由京师至广州之作，下卷所录则由广州至其家新城之诗。赵执信作《谈龙录》单摘取
一卷。近人常赞春撰。赞春籍贯生卒年及事迹均不详。此书论述了自汉以来，儒学的发展变化。共分为七个阶段，并概括出各个阶段的特征及弊病。谓汉代重师承，其弊是“拘”；魏晋至唐，谈玄之风间杂异议，其弊是“杂”；
二卷，附《梅花百咏》《茹荼百咏》。清许在璞撰。许在璞，生卒年不详，字玉仙，号冰壶老人，江苏常熟人，陆叙臣之妻。清代诗人。此书有乾隆二十一年(1756)许氏家刊本。书前有沈德潜所作序言及作者自序，还有顾
八卷；校雠通义，三卷，清章学诚撰。章学诚(1738－1801)，字实斋，号少岩，会稽(今浙江绍兴)人，乾隆进士，任国子监典籍，主讲过定州定武、保定莲池、归德文正等书院。曾为安徽学政朱筠幕僚，后入湖广总
五种，七卷。清吴丙湘编。吴丙湘，仪征(今江苏仪征)人，生卒年及事迹不详。丛书无总题，仅有“蛰园校刻”四个字，一般称为《蛰园丛书》，收清代学者著作五种：孙兰《大地山河图说》一卷、《柳庭舆地隅说》三卷、汪
十五卷，清牛运震撰。牛运震字阶平，号真谷，又号空山，滋阳(今属山东兖州县)人。雍正年间进士，官至平番知县。固原兵复时，牛运震入城中，号令众人缚首乱之人，兵变得以平息。上官因此忌恨他的才识，劾免其官职。