世经堂集
二十六卷。明徐阶(1494－1574)撰。徐阶生平详见《岳庙集》。是集为徐阶诗文集。凡二十六卷。其中文二十四卷，赋、颂、诗、词二卷。徐阶为官数十年，位居首辅。对裨政多所匡救。对诗文则非所留恋。其诗多感慨之辞，却不甚入格，然亦有些篇什写得清新开爽，颇堪讽诵。其文多实用之作，文学色彩不浓。是集列入《四库全书·存目》。
二十六卷。明徐阶(1494－1574)撰。徐阶生平详见《岳庙集》。是集为徐阶诗文集。凡二十六卷。其中文二十四卷，赋、颂、诗、词二卷。徐阶为官数十年，位居首辅。对裨政多所匡救。对诗文则非所留恋。其诗多感慨之辞，却不甚入格，然亦有些篇什写得清新开爽，颇堪讽诵。其文多实用之作，文学色彩不浓。是集列入《四库全书·存目》。
四卷。清赵良撰。良字肃徵，号肖岩，安徽泾县人，生卒年不详。乾隆进士，官内阁中书。性孝友，立身先行谊，不务科名，著有《读春秋》、《读诗》、《读礼》、《读易》、《肖岩文抄》等书。是书卷一至三就某章某句释其
一卷。汉长孙氏撰。长孙氏，其生卒年及事迹均不详。《汉书·艺文志》云，《孝经》一篇十八章，说《孝经》者有长孙氏、江氏、后氏、翼氏四家。《孝经长孙氏说》计二篇，系汉初首传《孝经》者，所传为今文。据《隋书·
二卷。清华袁黄述。袁黄，明清之际江苏无锡人，生卒年及事迹不详，为谱主华允诚(详见《高子年谱》)之子。此谱首录汪琬所撰华允诚传、徐坊所撰墓志铭等，后附入祠事略、宗谱传赞，末附一卷，汇记康熙年间建祠之事。
十二卷。宋丁易东撰。丁易东字汉臣，号石潭，武陵(今湖南常德)人。举进士第，官至朝奉大夫、太府寺簿，兼枢密院编修官。入元不仕，建石潭精舍，教授生徒，赐额沅阳书院，任山长。其生卒年未详。丁易东用功于易多年
一卷。宋李涂撰。李涂，字耆卿，里居及生卒年均不详，其事迹亦无可考。著有《文章精义》。是书世无传本，诸家书目亦皆不载。唯《永乐大典》有之。考焦竑《国史经籍志》，有李涂《文章精义》二卷，亦无传本。清乾隆年
十六卷。清广东清理财政局编。是书卷一有凡例、总说、岁入门类目。全省入款总表，卷二，卷三为田赋上下，卷四为盐课税厘，卷五为关税，卷六为土药税，卷七为正杂各税及捐输、官业收入，卷八为杂收入，卷九为“岁出”
三卷。明张位(详见《问奇集》)撰。宋代张伯端所撰《悟真篇》传世后，曾有诸家为之作注，各家所见不同，一般认为翁保光注本较近于经旨。元代以后，由于多有窜乱而失原貌。张位撰此书，就是想明其经旨，为学者释迷正
二卷，清钱召棠纂修。钱召棠，曾任巴塘粮务嘉善。巴塘为蜀极边，其地粮务为清代置官之始。巴塘有志始于是篇。《巴塘志略》道光二十二年(1842)修，钞本。二卷。按目曰例言、曰通道、曰疆界、曰舆图、曰山川、曰
①四卷，清张家澜修，朱寅赞纂。张家澜，号小沧，湖南湘潭人，举人，官恩施知县。朱寅赞，湖南长沙人，生员。考恩施，为郡为州为县，变置无常。明代屡经兵燹，载籍无存，仅有王封镇撰卫志钞本一册。前代沿流不能备悉
十八卷。明黄文焕撰。文焕字维章，永福(今属广西省)人，生卒年不详。天启五年(1625)进士。崇祯中，由山阳县知县，擢翰林院编修。坐钩党，与黄道周同下诏狱，后得释，流寓南都而终。著有《赭留集》，系在狱中