袄教
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。武宗灭佛时，袄教亦同遭禁止。北宋末南宋初，在汴梁(今河南开封)、镇江等地还有袄祠，民间亦有拜火习惯。宋以后，中国史籍不再提及。
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。武宗灭佛时，袄教亦同遭禁止。北宋末南宋初，在汴梁(今河南开封)、镇江等地还有袄祠，民间亦有拜火习惯。宋以后，中国史籍不再提及。
郑成功系郑芝龙之子。郑芝龙降清，郑成功苦劝不听，遂率部拒降，在广东南澳招兵买马，组织义军，坚持抗清斗争。先奉隆武，后奉永历年号。永历元年(公元1647年)郑成功从南澳出兵，两三年间，接连攻占了同安、海
玄宗对其兄弟、皇子采取的一项隔离性措施。李隆基以临淄王的身份网罗勇士，谋杀韦后，被立为太子，后又登极称帝，深知诸王是最有可能夺取帝位的人。因此，他登极后，对诸王采取了禁闭措施。首先起用高力士为左监门将
古代藏族政权名。吐蕃人的祖先是古老的羌族，最初居住于青海一带，殷商时期就与中原地区的王朝发生联系。南北朝末朝，西藏高原中部和北部的羌人建立苏毗政权，以逻些(今拉萨)为中心，隋称它为“女国”，当时它还保
或称“英德借款详细章程”，1896年(光绪二十二年)初，清政府按《马关条约》规定筹措第二期对日赔款。英德两国抢先兜揽借款，英国公使甚至以“不惜诉诸武力”要挟清政府。经过激烈争斗，英德集团压倒俄法集团而
义和团和清军阻击八国联军的战斗。1900年6月10日(光绪二十六年五月十四日)八国联军二千多人在英海军中将西摩率领下，由天津进犯北京，义和团和清军拆毁京津铁路路轨， 沿线阻击。13日(十七日)侵略军到
1895年(光绪二十一年)清政府开始编练新军。《辛丑条约》签订后，清政府为巩固其垂危的统治，编练新军成为“新政”的主要内容之一。1903年(光绪二十九年)在北京设练兵处，以庆亲王奕劻为总理，袁世凯为会
宋代中书门下与枢密院的合称。为加强皇权专制，宋以掌管全国政务的中书门下(即所谓“中书”或政事堂)为政府，又称东府;以掌管全国军政的枢密院为枢府，又称西府。二者分掌文武二柄而共参最高国务，号为“二府”。
辽夏间一次战役。元昊称帝后，西夏势力日渐强盛，辽属党项部落纷纷叛辽附夏。重熙十三年(公元1044年)，辽西南面招讨都监罗汉奴带兵讨伐叛辽党项部落，被西夏援军打败。辽招讨使肖普达、详稳张佛奴皆死。九月，
见“常胜军”。
东、西魏间进行的一次著名战役。西魏大统三年(公元537年)八月，丞相宇文泰率李弼、独孤信、赵贵、于谨等十二将，统兵近万人，攻克东魏之恒农郡(今河南三门峡市)，擒其刺史李徽伯，俘其战士八千。东魏丞相高欢