蒙古翰林院
元代中央官署名。负责以蒙古新字即八思巴字译写其他民族文字，兼掌颁降玺书。秩从二品(后曾升正二品、从一品)。至元六年(公元1269年)，忽必烈诏令颁行蒙古新字，并规定以该种文字译写一切文字。至元八年，立新字学士于国史院。至元十二年，立蒙古翰林院，设承旨、直学士、待制、修撰、应奉等官。
元代中央官署名。负责以蒙古新字即八思巴字译写其他民族文字，兼掌颁降玺书。秩从二品(后曾升正二品、从一品)。至元六年(公元1269年)，忽必烈诏令颁行蒙古新字，并规定以该种文字译写一切文字。至元八年，立新字学士于国史院。至元十二年，立蒙古翰林院，设承旨、直学士、待制、修撰、应奉等官。
清嘉庆(公元1796年—1820年)年间爆发的天理教农民起义。李文成、林清是天理教领袖，他们约定于嘉庆十八年(公元1813年)九月十五日在河北、河南、山东等地同时发动起义，并由河南派人支援河北，进攻北
隋、唐时为储粮备荒而在民间设置的粮仓。因“义仓”设于当地村社，故又称“社仓”。北齐始征义租，于州县设仓储存。开皇五年(公元585年)，隋文帝采纳度支尚书长孙平的建议，令诸州百姓及军人，共立义仓， 藏储
宋代兵制。又称出戍法。宋初采纳谋臣赵普之议，令禁军部分驻守京师，部分戍守外郡。戍守边地重镇的称驻泊或屯泊，戍守内郡重地的称屯驻。另有移驻就粮或守护漕路要津者，称“就粮军”。戍守外郡者定期轮换， 以使士
1862年(同治元年)法国天主教传教士以《天津条约》为护符，在湖南胡作非为，要挟清湖南巡抚以宾礼相待，并在衡阳、湘潭等地强占民产、修建教堂。绅民义愤填膺，发出《阖省公檄》，严斥外国传教士劣迹，并将衡阳
匈奴贵族反晋夺权斗争的一次战役。永嘉四年(公元310年)，匈奴汉国派刘曜和王弥率兵围攻洛阳，掌握西晋军政大权的司马越，与太尉王衍率主力军队十万余人，东出洛阳行至苦县(治今河南鹿邑)的宁平城(今河南郸城
见“马关条约”。
北魏末年高欢与尔朱氏联军的一次大战。河北起义失败后，二十余万六镇兵民被迁至山西，他们武装反抗二十六次，均遭失败。时，晋州(今山西临汾东北)刺史高欢，向掌握朝政的尔朱兆建议，实行安抚政策。尔朱兆便令高欢
建武二十四年(公元48年)，匈奴分裂为南、北两部。北匈奴蒲奴单于统领所部，留居漠北，势力削弱。但依然控制西域诸国，欲与汉和亲而不得，陷入困境，不断侵扰汉河西和北部缘边郡县。东汉为保障边郡安宁，永平十六
见“旅大租地条约”。
明初文字狱之一。北平府学训导赵伯宁替人作《万寿表》献给朱元璋，其中有“垂子孙而作则”句。“则”与“贼”同音，朱元璋认为是讽刺他做过贼，遂将其处死，史称万寿表案。