桓谭反谶纬
沛国相(今安徽濉溪西北)人桓谭，字君山，博学多通，遍习五经。东汉初年，统治者提倡谶纬之学，他独树一帜，力反谶纬神学，认为天道性命，连圣人也说不清楚。谶纬欺骗迷惑君主，应该贬斥。谶纬是奇怪虚诞之事，而不是仁义正道。谶纬的预言，也有偶然巧合的时候，但并不足信。朝廷尝讨论建造灵台地点，刘秀欲以谶决定，桓谭指斥谶纬不符合儒家经典原意。刘秀大怒，说他非圣无法。后被贬为六安郡(治所在今安徽六安县北)丞，死于赴任途中。
沛国相(今安徽濉溪西北)人桓谭，字君山，博学多通，遍习五经。东汉初年，统治者提倡谶纬之学，他独树一帜，力反谶纬神学，认为天道性命，连圣人也说不清楚。谶纬欺骗迷惑君主，应该贬斥。谶纬是奇怪虚诞之事，而不是仁义正道。谶纬的预言，也有偶然巧合的时候，但并不足信。朝廷尝讨论建造灵台地点，刘秀欲以谶决定，桓谭指斥谶纬不符合儒家经典原意。刘秀大怒，说他非圣无法。后被贬为六安郡(治所在今安徽六安县北)丞，死于赴任途中。
鲜卑本东胡族的一支。西汉时，臣服于匈奴，助其攻寇汉北部边郡。东汉光武、明、章帝时为汉保边塞， 攻击匈奴。和帝时，北匈奴西迁，鲜卑占其故地，并其余众，势力渐强。安帝时，与汉通市，内附者一百二十部落，此后
明与后金间的著名战役。明万历四十六年 (公元1618年)，努尔哈赤以“七大恨”为由兴师伐明。明朝以杨镐为辽东经略，出镇辽东。次年，以十万余人分四路出师，想一举消灭后金。左翼中路以山海关总兵杜松率主力三
唐亡前后，藩镇混战，以梁、晋争霸最甚。唐宣武军节度使、梁王朱全忠在镇压黄巢起义军时，即与河东节度使、晋王李克用结下怨仇，后长期交战不已。朱梁为阻止晋军南下，曾先后三次决开黄河。第一次发生于乾宁三年(公
战国末年燕太子丹派荆轲刺秦王(即秦始皇)的故事。秦始皇二十年(公元前227年)，燕太子丹忧虑秦兵压境，乃派荆轲谋刺秦王。荆轲及其副手秦武阳携带秦国逃亡将军樊于期的头和督亢(今河北涿县东，跨有涿县、固安
春秋末期和战国时期以“道”为思想核心的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人传为春秋末期的老子。老子用“道”来说明宇宙万物的产生及其演变规律，他认为：“道”先天地而生，它无声、无形，不依靠外在
西汉自元帝后，皇帝奢侈荒淫于上，吏治腐朽堕落于下，社会危机日趋严重。汉元帝皇后王政君，竭力培植亲信，其兄弟子侄先后有五大司马、十侯执秉汉朝大权，姻亲爪牙遍布朝野。王太后之侄王莽早年孤贫，勤身好学，广泛
康熙帝时对黄河的修治。顺治以来，黄河屡次泛滥成灾，淮河、运河受其影响，也随之梗塞不通。治理黄河并兼治淮河、运河，遂成为不可稍缓的任务。康熙十六年(公元1677年)，康熙帝即用靳辅为河道总督负责治河。靳
明初陕西农民起义。洪武三十年(公元1397年)，陕西沔县人王金刚奴、田九成、高福兴以白莲教组织群众起义。王金刚奴称“天王”，田九成称“汉明皇帝”、高福兴称“弥勒佛”。起义军在阳平关打败明军，攻下陕西略
秦统一前，分布在今浙江、福建、江西、广东、广西一带的若干部族，统称“百越”。其中著名的有于越、闽越、西瓯、骆越等。秦始皇二十五年(公元前222年)灭楚后，在今浙江绍兴一带设会稽郡，在今福建福州一带设闽
西周王朝驻屯在成周(今河南洛阳)附近地区的军队。铜器铭文中，师亦作自，见于《舀壶》和《竞卣》。又称“殷八自”，见于《禹鼎》。成周八师与屯驻在西土的西六师(参见“西六师”)构成西周王朝的两支基本武装力量