有教无类
孔子的教育思想和教育实践。《论语·卫灵公》： “子曰： ‘有教无类’。”是说孔子主张对于任何人都可以施教，不管他的社会地位和出身地域如何。孔子一生多半从事教育，他根据这项原则，教导出三千学生，其中有身通“六艺”，给当时社会以影响的所谓“七十二贤人”。这些人中有贵有贱，有老有少，有贤有愚，并且来自不同国度，除鲁国外，还有齐、卫、陈、楚、秦、吴、晋等国。由于孔子有教无类的教育实践，使得学术下移，打破了古代学在官府的格局，开我国私学的先例。
孔子的教育思想和教育实践。《论语·卫灵公》： “子曰： ‘有教无类’。”是说孔子主张对于任何人都可以施教，不管他的社会地位和出身地域如何。孔子一生多半从事教育，他根据这项原则，教导出三千学生，其中有身通“六艺”，给当时社会以影响的所谓“七十二贤人”。这些人中有贵有贱，有老有少，有贤有愚，并且来自不同国度，除鲁国外，还有齐、卫、陈、楚、秦、吴、晋等国。由于孔子有教无类的教育实践，使得学术下移，打破了古代学在官府的格局，开我国私学的先例。
五代时后晋军民抵御辽军南侵的一次著名战役。开运元年(公元944年)，辽兵大举南侵，进围河北水陆要冲、军需储备重地贝州(今河北清河西)。贝州守将吴峦有民族气节，早年曾坚守云州(今山西大同)以拒契丹。在贝
第二次鸦片战争中间珠江三角洲地区人民利用团练形式组成的反侵略武装团体。1857年12月(咸丰七年十一月)，英法联军攻占广州后，广州附近各乡义勇奋起自卫，三元里一带九十六村联合南海、番禺等县绅民在佛山镇
明末陕北农民起义。高迎祥，陕西安塞人，天启(公元1621年—1627年)末年聚众干甘肃东境，称“闯王”，崇祯元年(公元1628年)，在安塞起义，转战于甘肃东部及陕西北境。当时起义军头目众多，号称三十六
简称兰州织呢局。清末最早的机器毛纺企业。光绪三年(1877年)主持兰州机器局的赖长用自制水轮机试织成呢绒。左宗棠受到启发，次年决定筹设织呢厂，由赖长督办。委托上海商人胡光墉订购德国机器，聘请德人十三名
隋代以后各封建王朝选拔官吏的科目之一。始于隋炀帝大业中，兴盛于唐贞观、永徽之际。武德四年(公元621年)至开元二十四年(公元736年)， 一直由吏部考功员外郎主持考试。之后，转归礼部。考试内容，唐初试
清康熙时中俄双方通过平等协商议定的边界条约。中俄雅克萨战役之后，沙皇俄国不得已接受了清政府和平谈判的建议。康熙二十八年(公元1689年)清朝全权代表索额图与沙俄代表戈洛文在尼布楚(今苏联西伯利亚涅尔琴
春秋时期晋国统治集权内部的一场权力斗争。晋厉公在位期间，为加强君权，想全部去掉原来在朝执政的大夫，改立其左右宠信之人。当时任晋国执政的郤氏在所有贵族中势力最大， “其富半公室，其家半三军”，对公室构成
辽宫帐负责管理皇帝及后妃私奴的机构。契丹本族人犯罪没为奴隶，称“瓦里”，分别编入笔砚局、牌印局、裀褥局、灯烛局、车舆局、御盏局等，各置著帐郎君以统辖之，为皇室制造各种器物。又有宫户(也称著帐户)，也主
官署名。即中书省。武则天光宅元年(公元684年)改称凤阁，唐中宗神龙元年(公元705年)复旧称。参见“中书省”。
即输籍定样。隋朝确定户等及纳税数额的方法。隋文帝为搜括户口，采纳宰相高颖建议，行输籍之法，即由中央确定依据资财划分户等的标准，从轻定额，写成“定簿”，称为“输籍定样”，颁发到各州县。每年正月五日，由县