又名“八卦教”、“荣华会”。属白莲教的一个支系。他们活动的主要地区为冀、晋、豫、鲁。八卦均设教主。嘉庆(公元1796年—1820年)时，乾卦教主为山东定陶张延举，坤卦为山西岳阳人邱玉，震卦为河南滑县李文成，巽卦为山东城武人程百岳，艮卦为河南虞城郭泗湖，兑卦为山西岳阳人侯国龙，坎卦为河北大兴林清，离卦为山东城武人张景文。其中以李文成为总教主。教徒信奉“无生老母”，崇拜太阳。入教时要随力捐献钱粮，称为种福钱或根基钱;每逢清明、中秋两节，教徒亦须捐献，称为跟赈钱。清嘉庆年间，林清、李文成曾利用天理教来组织河北、山东农民起义。
我国古代的一种王位或君位继承制度。商代前期和中期多实行兄终弟及，同时辅之以父死子继。商王的长子首先有权继承王位，其死后，王位在其诸弟中依长幼次序相传，无弟然后传子。由于商人对直系亲属的分辨尚未严格，凡
元成宗去世后发生的皇位之争。大德十一年(公元1307年)正月，成宗病逝， 无嗣。成宗生前多病， 卜鲁罕皇后多参与政事。此时， 卜鲁罕皇后与左丞相阿忽台等谋立安西王阿难答为帝，而右丞相哈剌哈孙等蒙汉官员
十至十三世纪出现于我国的一种人丁税。始于五代时南方各国。入宋，除四川地区外，南方各路不论主户、客户，均按身丁每岁征收钱米。真宗大中祥符四年(公元1011年)曾下诏蠲除两浙、福建、荆湖、广南六路身丁钱，
三国之一。赤壁战后，刘备战胜刘璋。占领益州(治今四川成都)之地，自领益州牧。建安二十四年(公元219年)，又占据汉中(治今陕西汉中东)，自称汉中王。曹丕称帝后刘备也于公元221年在成都自立为帝，国号汉
商朝中期，商王盘庚为了挽救商朝的政治危机，决定再一次迁都。他选择了背靠太行山的洹水岸边的殷(今河南安阳小屯)为新都所在。但臣民不愿迁居，相率发出怨言，反对迁都。盘庚分别劝说贵族和民众，要求他们遵守先王
北洋军阀统治时期省的行政长官。1916年6月袁世凯死后，黎元洪于7月6日将巡按使改为省长，巡按使署改称省长公署。省长总理全省政务，偏重民政，由中央任命。军政长官则称督军、督理。1924年12月11日临
汉高帝四年(公元前203年)项羽与刘邦相约， 以鸿沟(自河南荥阳北引黄河水东南至淮阳入颖水)为界，中分天下，鸿沟以西为汉，以东为楚。(参见“楚汉之争”)。
见“中俄伊犁条约”。
元和九年(公元814年)彰义镇(即淮西镇，治今河南汝南)节度使吴少阳死，其子吴元济匿不发丧， 自领军务，并发兵四出攻掠。元和十年(公元815年)宪宗发十六道兵讨伐淮西。初战失利，不少朝臣遂主张罢兵休战
清末民间秘密结社之一。1894年(光绪二十年)山东曹县刘士端组织大刀会反抗洋教，影响及于鲁、苏、豫、皖四省交界地方。1896年(光绪二十二年)江苏砀山(今属安徽)刘隄头村教民抢割平民庞山麦子，双方发生