国学
西夏建国后,党项族的蕃学蕃礼与中原地区传入的汉学汉礼长期并存而时有斗争。梁氏擅权,汉学汉礼一度衰落。永安二年(宋元符二年,公元1099年),崇宗乾顺亲政后,采纳汉族官僚薛元礼之议,大力尊崇儒学,诏定汉学为国学,专设教授,收徒传习儒学。并于学中建“养贤务”专掌膳食等后勤事务,以供师生食用。汉学遂在西夏得到广泛传播。
西夏建国后,党项族的蕃学蕃礼与中原地区传入的汉学汉礼长期并存而时有斗争。梁氏擅权,汉学汉礼一度衰落。永安二年(宋元符二年,公元1099年),崇宗乾顺亲政后,采纳汉族官僚薛元礼之议,大力尊崇儒学,诏定汉学为国学,专设教授,收徒传习儒学。并于学中建“养贤务”专掌膳食等后勤事务,以供师生食用。汉学遂在西夏得到广泛传播。
曹操进行统一战争的政治手段。曹操出任兖州牧后,打败吕布和汝南(治今河南平舆北)、颍川(治今河南禹县)的黄巾农民军,占领许县(治今河南许昌)势力颇大。他接受荀或和程昱“奉天子都许”的建议,于建安元年(公
1874—1875年(同治十三年至光绪元年)清政府内关于海防问题大争论。十九世纪七十年代,西方殖民者加紧了对中国的侵略,中国边疆遍告危机。1874年(同治十三年)美日联合侵略台湾,清政府以承认日本侵略
唐前期四川少数民族起义。唐太宗征高丽无功而还,伺机再次东征,乃令强伟等役民赶造战船。重役摊及四川僚族。僚族无技造船,不得不雇佣潭州(治今湖南长沙)人,大船一艘,往往庸绢二千二百三十六匹。除出绢雇人造船
官署名。西汉将尚书分为常侍、二千石、民、客等四曹,后扩至六曹。东汉始将尚书常侍曹改为吏曹,又称选部,专掌选举之事。魏、晋、南朝、北魏、北齐皆称吏部,北周称为天官,隋、唐初亦称吏部,武则天曾改称天官,唐
北宋攻灭河东刘氏割据政权的战役。宋初,北汉地瘠民贫,凭险割据,且依附于辽国以拒宋军。宋太祖屡欲攻伐未成。开宝元年(公元968年),北汉主刘承钧死,国内因王位继承问题发生变乱,宋廷乘机派兵直薄太原(今山
周公营建东都洛邑的事迹。据《尚书·洛诰》等古文献记载,周公东征取得胜利后,为了镇抚商遗民和控制整个东方地区,决定在洛水北面的瀍涧二水附近营建洛邑(今河南洛阳市)。营建工作自周公摄政五年开始,至七年完工
明代在东北设置的地方军政机构。明朝政府为了加强对东北地区的管理,太祖时设辽东都司。永乐七年(公元1409年),在元朝奴儿干东征元帅府的旧址,即黑龙江口附近的特林地方,建立奴儿干都指挥使司,简称奴儿干都
辽北面宫帐之一。辽审密氏之拔里、乙室已两家族世与皇族通婚,而分立族帐,称为国舅帐。太宗时,又尊皇太后父族及母前夫之族述律氏为国舅帐。并定拔里、乙室已和述律氏三族皆从汉俗为肖姓。至世宗时,又尊母肖氏为皇
明代中期河北农民起义。河北地区是明朝统冶中心,皇室和勋贵在这里广占庄田,农民土地大都被他们侵占。同时,明朝在京畿实行强令民户寄养官马的政策,按岁征驹,种马若死或孳生不足数,养马户需要赔补。明朝人认为“
清末湖北革命团体。1908年12月13日(光绪三十四年十一月二十日)武昌新军中的革命党人杨王鹏、黄申芗、钟琦等将湖北军队同盟会改组为群治学社,钟琦任社长,以“研究学问,提倡自治”为名,继续在新军中进行