道教的一个支派，始创于金朝中期。创始人王喆，字知明，号重阳。该教反对饮酒茹荤，反对娶妻生子，倡导静心修身，除却人间情欲，以返本还真，得道成仙。蒙古兴起后，全真道首领丘处机，投靠蒙古贵族。他不辞辛劳，奉召赴中亚，会见成吉思汗，陈说自己的政冶主张与养生之道，受到成吉思汗的宠信。全真道也因此受到优遇，道徒得以优免赋役差发，故传播日广，势力大盛。从蒙哥汗时期开始，蒙古统治者在道教与释教斗争中偏袒释教，全真道受到抑制和削弱。明清时期，全真道虽继续绵延流传，但其势力日渐衰微，没再出现过金元之际的盛况。
官署名。秦、西汉有侍中之名，但无寺省之设。东汉始设侍中寺，晋称门下省，为皇帝侍从机构，以备顾问。南北朝时，权力逐渐扩大。北朝政出门下，权力愈重。隋唐时，与中书省、尚书省合称“三省”，成为中央政权的核心
战国中期燕国统治集团效法“禅让”的政治事件。周慎靓王五年(公元前316年)， 燕王哙因受禅让说的蛊惑，乃效法尧、舜，把王位让给相国子之，自己反为臣，自三百石俸禄以上官吏皆由子之任免。子之当了三年国王，
努尔哈赤率兵围攻明朝山海关外重镇宁远卫的战役。天启六年(公元1626年)正月，努尔哈赤率军围攻宁远(今辽宁兴城)。明朝继熊廷弼之后，以孙承宗经略蓟辽。孙承宗命参将袁崇焕守宁远，修工事，兴屯田，积极备战
商朝前期自仲丁至盘庚时期，曾五次迁都：仲丁由毫迁隞(一作嚣，今河南荥阳东北)，河亶甲由隞迁相(今河南内黄东南)，祖乙又迁于邢(一作耿，今河南温县东)，南庚迁于奄(今山东曲阜)，最后盘庚由奄迁于蒙，号之
见“中法天津条约”。
传说舜摄政时期对四个敌对氏族所采取的惩罚行为。据《左传》和《史记·五帝本纪》说，这四个氏族是帝鸿氏的不才子浑沌(或称驩兜)、少皞氏的不才子穷奇(或称共工)、颛顼氏的不才子梼机(或称鲧)、缙云氏的不才子
五代时，梁、晋之间进行的一次重要战役。乾化三年(公元913年)，晋王李存勖灭幽州(今北京)刘氏割据势力，解除后顾之忧，即南下与后梁争夺魏博镇(今河北大名东北)。贞明元年(公元915年)，魏博节帅杨师厚
金建国后，对原来氏族制时期之贵族议事制度进行改革。太祖阿骨打由都勃极烈(诸部长)改称皇帝。收国元年(公元1115年)七月起，又逐步改造都勃堇、勃堇、国相制度，创立勃极烈制，陆续设置谙班(大)勃极烈、国
反割台斗争中台湾成立的临时政权。1895年5月20日(光绪二十一年四月二十六日)清廷电令台省官员内渡。日本侵台军队大兵压境。台湾官绅民众多次向清政府电争拒割不成，遂决定在“朝廷弃地” “暂行自主”，抗
南宋初年杨么起义军取得的一次重大军事胜利。钟相牺牲后，杨么(太)领导起义军在龙阳(今湖南汉寿)等地筑寨坚持斗争，不断打击宋军。绍兴三年(公元1133年)十月，在鼎口(沅江入洞庭湖处)大败精锐宋军王&#