在重庆市巫山县城西高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。《巫山县志》载：“城西北半里许，山名高都，为阳台故址，旧有古高唐观。”楚王与神女相会事源于楚宋玉《高唐赋》，言楚王与宋玉游于云梦，望高唐之观，
【介绍】：李涉作。据《唐诗纪事》卷四六载：“涉尝过九江，至皖口(在今安庆市)，遇盗，问：‘何人?’从者曰：‘李博士也’其豪首曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”此诗记
喻亡故的俊才。琪树，玉树。典本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬，云：‘埋玉树著土中，使人情何能已已!’”李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》：“已悲泉下双琪树，又惜天边一卧龙。”
【介绍】：李商隐作。写意意即抒情。作者借客观景物抒怀，抒发自己滞留梓幕三年的种种复杂情感。在对家乡的怀念中，暗寓作者对帝京长安的思归之心；在对蜀中山川险阻的描写中，见出作者世路崎岖之慨和对滞留异乡的厌
施逢雨著。台湾大安出版公司1992年出版。此书认为从诗的思想内容来看，其政治感遇和隐逸求仙的诗取得了突出的成就；而从诗歌体裁方面来看，其杂言乐府歌行、古风及绝句的成就最为杰出。并将李白与同时代的诗人作
江生，指江淹。江淹在《别赋》中叙写离别之苦，其中有“黯然销魂者，唯别而已矣”之语。后因以“江生魂”为咏别离之典。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“江生魂黯黯，泉客泪涔涔。”
春秋楚昭王墓。在湖北省当阳市东南。李益《送襄阳李尚书》：“风烟临岘首，云水接昭丘。”
【介绍】：刘禹锡作于大和五年(831)。其时禹锡已六十岁，故有“不为老人开”之句。唐郎中是唐扶，大和初为屯田郎中，五年充山南东道宣抚使。禹锡在其宅饮酒看花，正其为屯田郎中时。其时禹锡已是老人，自以为过
虞𩦎，晋代会稽人，字思行。曾任吴兴太守、金紫光禄大夫，被时人誉为兼有公才与公望者。后因用以称美才士。李瀚《蒙求》：“虞𩦎才望，戴渊锋颖。”
传奇集。唐柳祥撰。《新唐书·艺文志》小说家类著录；《直斋书录解题》引《中兴馆阁书目》作李隐撰，谓即《大唐奇事记》之别称。原书十卷，已失传。《太平广记》引有佚文四十余条，内容都是志怪。题材广泛，内容庞杂