【介绍】：方干《题报恩寺上方》诗句。写登高极目远望，方见世界之大。世界，本佛家语，犹言宇宙。世指时间，界指空间。因题佛寺，亦喻佛法无边。语意双关，富有哲理。
见“河间礼乐”。
【介绍】：见黄滔。
郭曾炘撰。此书为郭氏遗著。其平生笃嗜杜诗，心得尤多，该编即其读杜所作之随笔札记。于宋元以来如蔡梦弼、刘辰翁、王嗣奭、钱谦益、朱鹤龄、顾宸、仇兆鳌、浦起龙等评注的异同得失，从史实、诗意、字义等方面辨析订
诗歌风格。郑綮生于唐代末年，排行五，每以诗谣托讽时事，其诗多俳谐，故使落格调，时号“郑五歇后体”。曾有诗云：“唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。”其滑稽皆类此。见《旧唐书·郑綮传》。
词牌名。原为唐教坊曲名。双调，有四十字至四十九字数种。《花间集》所载，牛希济所作为四十字，韦庄所作为四十一字，顾夐所作有四十二字者，毛文锡所作为四十五字。敦煌曲子词有四十九字一体。各体用韵以平韵为主，
相传姜太公未出仕前屠牛朝歌、渔钓磻溪，后遭遇周文王，被任为天子之师，帮助武王建立周朝天下，后因以“屠钓”指身怀才德而隐遁未遇者。杜甫《伤春五首》之三：“贤多隐屠钓，王肯载同归?”
①甲，天干的首位；子，地支的首位。古代以天干、地支递次相配以纪日或年。因用“甲子”泛指岁月、光阴。杜甫《春归》：“别来频甲子，倏忽又春华。”②指年岁；年龄。贯休《赠轩辕先生》：“略问先生真甲子，只言弟
佛教语。谓清净之心如明镜。刘长卿《送薛据宰涉县》：“心镜常虚明，时人自沦翳。”
美丽；光彩照人。秦韬玉《吹笙歌》：“逸艳初因醉态见，浓春可是韶光与。”