【介绍】：
唐末五代小说家。字绍山，一作德温，号雾居子。福州候官(今福建闽侯)人。生卒年不详。唐昭宗大顺二年(891)登进士第，授尚衣监主簿。寻归闽，景福二年(893)为故观察使陈岩撰墓志。乾宁元年(894)入京，任崇文馆校书郎。约光化中致仕归闽，移居莆田。天祐元年(904)尚在世，约卒于后梁初。璞与闽中文士黄滔、徐夤、翁承赞等均有过往唱酬。撰《闽川名士传》，自薛令之而下凡五十四人。所记虽为真人真事，然情节结构颇富虚构色彩，人物形象鲜明，语言亦生动优美，为唐人传奇之别类。《新唐书·艺文志二》著录此书为一卷，久已散佚，今存十二条：《太平广记》六条，《莆阳比事》四条，《全唐文》二条(后二书复出者不计)。《新唐书·艺文志四》又著录其《雾居子》十卷，《三山志》卷二六称其“有集二十卷”，今佚。《唐文拾遗》补文一篇。事迹见《新唐书·艺文志二》，《三山志》卷二六，《莆阳比事》卷二引《黄氏家传》，《闽书》卷七五。
【介绍】：一作卫单。代宗大历五年(770)进士。能诗，张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主李益之及门者。《全唐诗》存诗2联。
文成，指汉文成侯张良。张良早年曾为黄石老人拾履穿履，老人授以兵法，后辅佐刘邦建立汉朝，封留侯。谥文成侯。见《史记·留侯世家》。张文琮《赋桥》：“已授文成履，空题武骑书。”
形容僧侣头颅光滑滚圆之貌。王梵志《男婚藉嘉偶》：“何须秃兀硉，然始学薰修。”
【介绍】：韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗句。写远谪途中之艰辛与凄惨心境，风格“沉郁顿挫”。横字用得贴切、传神。家何在，马不前，将迁谪之感与恋阙之情一并写出，苍凉悲壮。
语出《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人犹知哀其将绝也。”后用以喻处境危急。陈子昂《感遇诗三十八首》之二四：“高堂委金玉，微缕悬千钧。”
【生卒】：613—681【介绍】：唐代高僧。俗姓朱。青州临淄(今山东青州)人，一说泗州(治今江苏盱眙)人。幼出家于密州。贞观十五年(641)至并州石壁山玄中寺，师从道绰禅师。后入长安，弘传法门。调露元
【介绍】：①豪门子，祖官至一品。大中间授左千牛备身，后迁监察御史。工诗。宣宗时太仆卿韦觐为女巫所诬，贬潘州司马，李明远曾作诗送之。《全唐诗》存诗1首。②见李昉。
【介绍】：唐代小说家、史学家。苏州吴县(今江苏苏州)人，一说湖州武康(在今浙江德清境内)人。排行疑为十九。沈传师父。生年一说约天宝九载(750)。进士及第。大历十四年(779)为协律郎，上《选举议》，
《文选·〈古诗十九首〉之十七》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。”后以“袖中书”或“袖中字”为珍惜夫妻或朋友情谊之典。郎士元《送彬县裴
谓溱洧水中结冰融化。语出《诗·郑风·溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮。”亦用为咏古郑地之典。韩愈《酬别留后侍郎》：“归去雪销溱洧动，西来旌旆拂晴天。”