黄女
见“黄公女”。
见“黄公女”。
【介绍】：刘希夷作。长篇歌行于汉魏时呈现散文化倾向，粗服乱头，而别具潇洒之态；六朝时转趋婉丽，如美女步春，花面相映，罗袂当风，缠绵之致逼人。希夷此作深得后者神韵。良人客边，佳人独处，秋风玉露搅人神思，
耿?《雪后宿王纯池州草堂》：“宿君湖上宅，琴韵静参差。夜雪入秋浦，孤城连贵池。”据此知王纯草堂在池州(治所在今安徽贵池)湖滨。
温和貌，和顺貌。杜甫《送率府程录事还乡》：“熏然耳目开，颇觉聪明入。”
【介绍】：见李昌遇。
东汉隐士矫慎有时名，吴苍曾寄信以观其志，其中有“勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹”之语。见《后汉书·矫慎传》。后因以“云泥”比喻两物相去甚远，差异很大。罗隐《寄酬邺王罗令公五首》之三
周太王有太伯、仲雍、季历三子，季历有贤能，其子昌也很有才能，太王想传位于季历并以此传给昌，季历的二位兄长太伯、仲雍逃避到吴地，文身断发，以让位给弟弟季历。季历立为君，是为王季，其子昌即周文王，建立周朝
孔子的儿子孔鲤字伯鱼。后常用作对他人之子的美称。又《论语·季氏》载伯鱼曾趋庭受父训，故又用作咏归觐之典。李白《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》：“高堂依门望伯鱼，鲁中正是趋庭处。”卢纶《送浑炼归觐却赴阙
《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”后因以“折麻”喻离别思念之情。钱起《游辋川至南山寄谷口王十六》：“折麻定延伫，乘月期招寻。”
指汉高祖刘邦所喜戴的竹皮帽。刘邦为亭长时，曾以竹笋皮作冠，后显贵，仍戴之，因称刘氏冠，即汉主冠。见《汉书·高帝纪上》。后因借“汉主冠”为咏竹之典。王叡《竹》：“翠筠不乐湘娥泪，斑箨堪裁汉主冠。”
【介绍】：白居易《欲与元八卜邻先有是赠》颔联。三径，语出汉赵岐《三辅决录·逃名》，后指隐者家园。绿杨，典出《南史·陆慧晓传》。二句谓明月正好照亮隐者家园，绿杨适于点缀两个邻家的春天。