文体名。敦煌遗书中有以“缘起”、“因缘”、“缘”为题名者，它们大都直接取材于佛典，选择其中某段故事加以编排敷衍，或径取一段经文，或依据僧传故事，其目的都在于宣扬教义，阐明因果，故称此种文本为“缘起”(
【介绍】：字润卿，南阳(今属河南)人。大中间进士。后为广文博士。尝隐居茅山学道，世称华阳山人、华阳道士。后寓吴中，与皮日休、陆龟蒙等交游唱和。“其诗多羁旅感激”(《唐诗纪事》卷六四)。《全唐诗》存诗1
南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“海西时，诸公每朝，朝堂犹暗，唯会稽王来，轩轩如朝霞举。”后因以“会稽霞举”谓人有威仪，气宇轩昂。李瀚《蒙求》：“周侯山嶷，会稽霞举。”
①谪居人间的仙人。常用以美称才学优异的人。李白《玉壶吟》：“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”②指李白。唐孟棨《本事诗·高逸》载，李白初至京师，贺知章读其《蜀道难》诗，诗未竟而称叹者四，号之为“谪仙”
【介绍】：李商隐五律诗《风雨》颔联。上句用风雨中飘零的黄叶象征自己不幸的身世遭遇，触物兴感；下句实写青楼豪富自顾管弦歌吹，尽情享乐。一寂一喧、一苦一乐、一冷一热，形成鲜明强烈的对比，形象地展现出两幅对
道坛名。在唐长安南山子午谷中。杜甫有《玄都坛歌寄元逸人》诗。
语出《易·睽》：“载鬼一车。”后以“阴车鬼怪”比喻阴险的人。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“川口堤防决，阴车鬼怪掀。”
【介绍】：见卢鸿。
连续而有间断。刘禹锡《淮阴行五首》之三：“船头大铜环，摩挲光阵阵。”
【介绍】：李嘉祐作。灵台县，今甘肃泾川县南。本诗写因征胡而造成山村寥落的凄惨景象。“贫妻白发输残税”，“形其困苦之况，酷毒之状”，感人至深。结句深望天子息兵，“言外有讽当时意”(朱三锡《东岩草堂评订唐