一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
指晋代阮咸。阮咸，字仲容，为人任达不拘，与其叔父阮籍同为“竹林七贤”。事见《晋书·阮咸传》。后因以“仲容”为称美侄子之典。杜甫《示侄佐》：“嗣宗诸子侄，早觉仲容贤。”亦为世外高士的代称。杨嗣复《题李处
春秋时，郑国向晋献过一匹马，名小驷。后因亦泛指马匹。韩翃《送营城李少府》：“还乘郑小驷，躞蹀县城阴。”
【介绍】：见刘耕。
【介绍】：杜甫《梦李白二首》其二诗句。寂寞，指死后无知无为的境界。身后，即死后。二句语本阮籍《咏怀》其十五：“千秋万岁后，荣名安所之?”与杜甫《醉时歌》“名垂万古知何用”同意。杜甫认为李白必定名垂万古
【介绍】：李白作。见《静夜思》。
【介绍】：孟浩然《途中遇晴》诗句。景，日光。二句写雨止初霁时斜阳清晖、山高云低的山中黄昏景色，历历如画。
随后；后来。王建《饮马长城窟》：“蹄踪未干人去近，续后马来泥污尽。”
指李百药诗和谢偃赋。《旧唐书·文苑传》上：“时李百药工为五言诗，而偃善作赋，时人称为李诗谢赋焉。”
【介绍】：一作陶植。唐道士。《全唐诗补编·续拾》收其诗词4首。