香严和尚
【介绍】：
见智闲。
【介绍】：
见智闲。
用紫罗纱缝制的香囊。东晋谢玄少年时好佩带紫罗囊，他的叔父谢安认为不利于个人修养，但又不便直言以伤其情，于是叔侄二人戏赌，谢安赢下香囊并烧了它。事见《晋书·谢玄传》。后因以“紫罗囊”为鼓励少年修养或歌咏
(yán—)即沿门。挨家挨户。王梵志《一生无舍坐》：“少食巡门乞，衣破忍饥寒。”
清梁运昌撰。书目文献出版社1995年据稿本影印出版。梁运昌(1771～1827)，初名雷，字慎中，一字曼云，又字叔曼，成进士后改名运昌，晚号江田田父，自称杜园主人。福建长乐人。梁氏博学寡交，著述甚丰，
①少女；美女。张九龄《剪彩》：“姹女矜容色，为花不让春。”②道家炼丹，称水银为姹女。权德舆《晚秋陪崔阁老》：“泛菊贤人至，烧丹姹女飞。”
【介绍】：唐代辞赋家。阆州(今属四川)人。生卒年不详。贞元七年(791)以状元及第，年已七十余。卢纶有《送尹枢令狐楚及第后归觐》诗。工律赋。省试所作《珠还合浦赋》序珠来去之意，主考杜黄裳以为“如有神助
游戏，玩耍。冯延巳《鹊踏枝》之五：“莫作等闲相斗作，与君保取长欢乐。”
即报效。杜甫《夔府书怀四十韵》：“庙算高难测，天忧实在兹。形容真潦倒，答效莫支持。”
【介绍】：李贺《官街鼓》末二句。意谓神仙也难免一死，只有鼓漏之声长久不绝。钱钟书评之曰：“谓仙寿长而有尽，不如宇宙之无穷。袁中郎《瓶花斋集》卷四《过黄粱祠》第二首云：‘不脱阴区苦奈何，仙官尘侣不争多。
《晋书·温峤传》：“至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”后因以“然犀角”指探幽寻怪之事。王绩《游仙四首》之四：“照水然犀角，游山费虎
春秋时著名乐师伯牙、师旷的合称。亦泛指通晓音律、才能非凡的人。元稹《华原磬》：“工师小贱牙旷稀，不辨邪声嫌雅正。”