【介绍】：此诗最早见于南宋谢枋得编选《千家诗》，而不载于《全唐诗》。虽传为杜牧所作，但从流传情况与诗的情调风格等方面看，都应该是许浑作而误入杜牧诗中(详胡可先《杜牧研究丛稿》223页)。诗写作者下第东
选集。唐曹恩编。《新唐书·艺文志四》著录曹恩《起予集》五卷，注称曹恩为大历中人。《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志八》著录同。其后未见刊行著录，当已亡佚。明胡应麟《诗薮杂编》谓此是唐人选唐诗集。
旧时嗜酒者谓清酒为圣人，浊酒为贤人。三国魏徐邈为尚书郎，饮酒至醉，校事赵达问以政事，徐邈答曰“中圣人”。事见《三国志·魏志·徐邈传》。后因以“中圣人”谓醉酒。陆龟蒙《添酒中六咏·酒鎗》：“尝作酒家语，
【介绍】：杜牧《念昔游三首》其一末二句。大意是在江南的十年间，每对好景佳日，秋山春雨，在每一座寺观楼台倚栏观赏，吟咏题诗。诗句表现了作者潇洒飘逸的性格，不受礼节的束缚，而徜徉于水光山色之中，任意所之。
【介绍】：唐末人。曾任普州从事，官至大理评事。《全唐诗补编·续补遗》收其《岳阳悼贾岛》1诗。此诗《全唐诗》已收录，题作《题贾岛墓》、署名安锜，一作郑锜，或作程锜，或作安程锜。
【介绍】：诗题一无“一绝”二字。杜牧大中四年(850)由吏部员外郎出为湖州刺史，将赴任而作此诗。此时杜牧登乐游原而遥望昭陵，追怀贞观之治。即将离京，想到自己宜致身治国，故颇有魏阙之思。但又回想，自己所
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。生活于中、晚唐间。自称本无姓名，行踪不定。曾游京洛，时居市井，广开法庙，大扇迷徒。与伏牛山自在和尚齐名。撰有长篇歌行《一钵歌》，宣扬佛理，深于激劝忧思，文词俚俗，
清蘅塘退士原编，清章燮注疏。燮字象德，号云仙，建德(今属浙江)人。章氏称其注书“原为家塾子弟起见”，也是为初学者而注。其注有诗人小传，有事注，有义疏，并指点作法，征引评语，颇多阐发。该书共六卷，体例编
【介绍】：李贺作。写自己渴望能参与朝政，有所作为，但由于“君为左右所蔽，则不得亲沐其泽”(王琦注语)，故始终未被重用，致使他贫困潦倒，郁愤难抑，因而长歌短吟，发而为诗。后六句用“明月”喻指唐宪宗，写彷
云霞缭绕。寒山《诗三百三首》之六九：“有人兮山楹，云卷兮霞缨。”