【介绍】：张祜《题万道人禅房》诗句。这两句描写禅房周围的环境：“残阳”、“远水”见其迷离；“落叶”“疏钟”见其幽寂。似真还幻的景致深寓玄机，正是修道之地，得道之所。
古代吴地舞名。前溪，古代村名，在今浙江省德清县。南朝、隋唐时江南舞乐多出于此。李商隐《离思》：“气尽《前溪舞》，心酸《子夜歌》。”
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯、事迹不详。此人著名于开元时，与其时供奉教坊之乐师李龟年并非一人。《全唐文》存文一篇。
【介绍】：韩愈作于长庆三年(823)，时任吏部侍郎。张十八，即张籍，时任水部员外郎。组诗写长安春景，观察极其细致。第一首尤佳。前两句写景，作者抓住早春小雨和春草初萌两个典型特征，写出早春景色和初见春色
古代供坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。汉时安车或以蒲草裹轮(见《汉书·申公传》)，故又称“蒲轮”。安车多为老者或妇人乘用，后亦作为天子对老臣或贤者的恩赐。李咸用《悼范摅处士》：“安车未至紫关
南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》载：桓玄谋反失败后，殷仲文还为大司马咨议。大司马府厅前有一棵老槐树，枝叶疏密有致。殷仲文感叹曰：“槐树婆娑，无复生意!”按：桓玄之父桓温曾官大司马。后因以“槐疏”为典，谓
见“为云为雨”。
【介绍】：李商隐作。见《忆住一师》。
见“陶弘景”。