唐孙樵作。本文作于唐武宗会昌五年(845)或稍后。前一部分记叙何易于的事迹，着重写其为益昌县令时不肯“索民挽舟”、不肯“厚其赋以毒民”和勤政爱民的事迹，刻画了一位为民请命、清廉俭约、刚正爱民的清官形象
罗联添著。台湾学海出版社1986年初版。该书收入作者有关唐代诗文作家年谱六种，分别为《独孤及年谱》(附录：一、文论及其影响；二、毘陵集及其伪文)、《韦应物年谱》(附录：一、交游考；二、时人酬赠诗篇目录
【生卒】：715—782【介绍】：唐代诗人。字子初。郡望清河(今属河北)，东武城(今山东武城西北)人。青壮年隐居不仕。与皇甫冉、戴叔伦友善，有交往。代宗广德元年(763)，任刘晏转运从事，改太常寺太祝
汉梁鸿的字。梁鸿贫苦好学，然不图仕进。与妻孟光相敬有礼，隐居霸陵山中，耕织为业。见《后汉书·梁鸿传》。后因以“伯鸾”借指高人隐士。萧颖士《越江秋曙》：“伯鸾常去国，安道惜离群。”张南史《送朱大游塞》：
香火因缘的省称。白居易《以诗代书酬慕巢尚书见寄》：“愿为愚谷烟霞侣，思结空门香火缘。”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元七年(719)，官右补阙。《全唐文》存文一篇。事迹见所附小传。
【介绍】：武元衡《慈恩寺起上人院》诗句。二句写慈恩寺秋天的寂静清丽景色，具有佛家理趣。出句写所见，对句写所闻，动静结合，充满画意。
佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”
屈原受谗被放逐后，行吟于江边。事见《史记·屈原贾生列传》。后因以“泽畔吟”指官吏被贬斥后的作品。贾至《岳阳楼宴王员外贬长沙》：“忽与朝中旧，同为泽畔吟。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。高祖、太宗时人。贞观初年，宿卫考满，兵部试判，因错一字落第，即向温彦博披诉。温令其嘲丛竹、屏墙，皆应声成诗。温即令送吏部与官。自称解作文章，兼能嘲戏。《全唐诗》存