【介绍】：润州江宁(今江苏南京)人。大历四年(769)进士。大历五年至八年间为薛嵩幕客。兴元元年(784)入朝为太子正字。贞元中官至监察御史。朝阳工诗，元辛文房称其“在大历诸才子，法度稍弱，字韵清越不
【介绍】：杜甫作。一作《羌村三首》。至德二载(757)五月，房琯罢相，杜甫因上疏营救，触怒肃宗，诏三司推问，幸宰相张镐说情，始得免。闰八月，被放还鄜州羌村(故址在今陕西富县岔口乡大申号村)省家。这组诗
唐代常衮、杨炎的并称。二人自代宗永泰元年(765)起，同为中书舍人知制诰，衮长于除书，炎善为德音，开元以后，言制诏之美者皆称此二人，时人因并称之。常文章俊挺，炎文藻雄丽，为当时所推重。见《旧唐书·杨炎
【介绍】：王贞白《雨后从陶郎中登庾楼》颔联。诗写夏日雨后“东边日出西边雨”、彩虹凌空、流云飞走这一景观，突出其新奇性。
①偎依。王昌龄《途中作》：“惊禽栖不定，寒兽相因依。”②依靠；依附。李白《树中草》：“草木虽无情，因依尚可生。”李端《赠康洽》：“后辈轻肥贱衰朽，五侯门馆许因依。”③指栖处之地。罗邺《自蜀入关》：“匹
①另外是。白居易《昨日复今辰》：“风仪与名号，别是一生人。”②却是。钱起《题苏公林亭》：“平津东阁在，别是竹林期。”③莫非是。贯休《古意九首》之一：“我有径寸珠，别是天地精。”
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
相传为汉人，平民出身，为神仙王远弟子，受王远度化而成仙。见晋葛洪《神仙传·王远》。后因以“蔡经”代指道士的弟子。李德裕《遥伤茅山县孙尊师三首》之二：“弟子悲徐甲，门人泣蔡经。”
【生卒】：?—884【介绍】：行六，曹州冤句(今山东曹县西北)人，世为盐商。新、旧《唐书》有传。少时与王仙芝以贩私盐为事。能文善武，喜任侠，屡举进士不第。僖宗乾符二年(875)，聚众数千响应王仙芝起义
谓仙佛所居之处。陈子昂《酬晖上人夏日林泉》：“闻道白云居，窈窕青莲宇。”参见“白云①”。