韩柳年谱
清马曰璐辑。见《唐韩柳年谱》
清马曰璐辑。见《唐韩柳年谱》
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
山名。在浙江桐庐县南。前临富春江，一名严陵山，山下有严陵濑，为汉隐士严光(字子陵)垂钓处。李白《古风》之十二：“长揖万乘君，还归富春山。”
奉祀竹林七贤的祠庙。在今河南省获嘉县，朱湾有《七贤庙》诗。
指西汉霍光家奴冯子都。冯子都受霍光信任，霍光死后，霍光妻与子都通奸。事见《汉书·霍光传》。后因以“子都”代指不合适的配偶。顾况《瑶草春》：“执心轻子都，信节冠秋胡。”
犹领悟。郑谷《峡中》：“独吟谁会解，多病自淹留。”
东汉梁鸿之妻。她钦羡梁鸿的贤德，誓愿嫁给梁鸿，梁鸿闻之，聘为妻，字之曰德曜，名孟光。婚后夫妇共同隐居，同甘共苦，互敬互爱。后用“孟光”喻指贤妻。王绩《山中叙志》：“孟光倘未嫁，梁鸿正须妇。”白居易《冬
这里，此处。齐己《道林寓居》：“青嶂这边来已熟，红尘那畔去应疏。”
相传扁鹊过虢国，太子已死半日。扁鹊问明情况，判断太子不是真死，而是破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。于是使弟子施以针术，太子果复苏。天下尽以扁鹊能使死人再生。扁鹊谦逊地说：“能使之起耳。”见《史记·扁
东晋十六国时前秦大臣王猛，入仕前一度隐居，以卖畚为生。曾遇到仙人买畚，言其当至大司马。见《晋书·王猛传》。后以“卖畚”喻指隐居。李白《留别王司马嵩》：“呼鹰过上蔡，卖畚向嵩岑。”
岑参别墅名。在缑山(又称缑氏山，在今河南偃师东南)。岑参《缑山西峰草堂》：“结庐对中岳，青翠常在门。”