即东汉向长，字子平。尚平隐居不仕，料理完子女的婚嫁之事后，离家出游，隐逸不知所终。后用为咏出世隐遁之典。孟郊《隐士》：“陶公自放归，尚平去有依。”参见“毕婚嫁”。
东蒙本指山东蒙山。相传楚老莱子曾避世隐居耕种于蒙山之北，故后世以“东蒙客”为隐士、处士之称。杜甫《与李十二同寻范十隐居》：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。”
东汉弘农华阳人，字德祖。为人好学，有俊才，为丞相曹操主簿，常能揣知曹操之意，曹操忌其才高，且为袁术外甥，故因事杀之。见《后汉书·杨修传》。后比拟才思敏捷的人。李端《送单少府赴扶风》：“范匄非童子，杨修
【介绍】：见朱放。
清恽鹤生、钱人龙选注。鹤生，字皋闻，号诚翁，人龙，字汝允，均武进(今江苏常州)人，约生活于乾隆年间。《全唐试律类笺》，十卷。专选唐人五言六韵试帖诗500余首，以内容分类编排。笺释之外，尚有题解、评批、
《史记·孝文本纪》载，吕后死后，诸吕欲为乱，大臣共诛之，使人迎代王刘恒。刘恒心存疑虑，卜之龟，兆得大横，占曰：“大横庚庚，余为天王，夏启以光。”刘恒果即位为天子，是为汉文帝。后遂以“大横庚”为帝王登基
即丧家之狗。语出《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。’”后用以喻落魄无助者。
香火因缘的省称。白居易《以诗代书酬慕巢尚书见寄》：“愿为愚谷烟霞侣，思结空门香火缘。”
赢得，博取。皮日休《馆娃宫怀古五绝》之一：“越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。”
以绳索作衣带。形容寒苦清贫，语出《列子·天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。”白居易《北窗三友》：“或乏担石储，或穿带索衣。”