犹由之瑟。窦牟《奉酬杨侍郎十兄见赠之作》：“自悲由瑟无弹处，今作关西门下人。”
相传商汤之时，天大旱，七年无雨，商汤亲自祈祷于桑林，自陈自己的六条过失，残伤自己的身体以为祭贡，希望上帝降雨。上帝感其诚，果降大雨。见汉王充《论衡·感虚》。后用为咏雨之典。李峤《晚秋喜雨》：“夏祈良未
道教中所说的仙宫。借指道观。亦省称“蕊宫”。杨巨源《唐昌观玉蕊花》：“持赠昔闻将白雪，蕊珠宫上玉花春。”皮日休《扬州看辛夷花》：“一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。”
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。《全唐诗》谓唐末人。曾居庐山，后至蜀中。所作《蜀中送人游庐山》曾选入《唐诗品汇》。《全唐诗》存诗五首。事迹见其诗。
女子的风采。娥，美好貌。李乂《高安公主挽歌二首》之一：“嫔则留中馈，娥辉没下舂。”
【介绍】：行五十，小字阿灰，南阳(今属河南)人。大顺二年(891)进士。曾官拾遗，右补阙。与崔涂、杜荀鹤有交往酬唱。《全唐诗》存诗、词各一首(其词一作张泌作。《全唐诗》小传将张曙误分为二人)。《全唐诗
传说中的神仙名。相传为黄帝之师，善养生，白发变黑，齿落又生。见汉刘向《列仙传》卷上。亦泛指修仙求道者。薛令之《太姥山》：“为问容成子，刀圭乞驻颜。”
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?’”后因用作访友或思念友人
【介绍】：见魏丕。
东汉赵国襄国人，字伯达。曾任扬州、兖州刺史，为政清廉，有治声。后官至太傅、录尚书事。事见《后汉书·张禹传》。韩翃《送万巨》：“汉相见王陵，扬州事张禹。”