【生卒】：?～925【介绍】：前蜀后主时人。世号杨仆射，有方术，善变化。刑部侍郎潘峤奏其为妖，后主命斩于西市。临刑时吟诗一首，预言前蜀将亡之事，是年冬果应验。《全唐诗》收其诗1首，误作杨损。《全唐诗补
【生卒】：831?—896?【介绍】：苏州吴县(今属江苏)人。屡举进士不第，羁旅四方，晚年归吴县闲居。工诗，与罗隐、罗虬，号称“三罗”。与方干、贯休友善。邺尤长七言律，多怨愤哀愁之作。明人辑有《罗邺诗
听说。王梵志《吾家多有田》：“承闻七七斋，蹔施鬼来吃。”
①散乱；纷乱。杜甫《太平寺泉眼》：“如丝气或上，烂漫为云雨。”韩愈《新竹》：“纵横乍依行，烂漫忽无次。”②纵情；尽意；不受约束。杜甫《驱竖子摘苍耳》：“侵星驱之去，烂漫任远适。”韩愈《感春四首》之二：
【介绍】：字子全。京兆始平(今陕西兴平)人。大历时任安南都护从事、检校司议郎。建中时为河东节度从事、检校国子司业，兼太原令。后被召入京。能诗善画。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见杨炎。
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯不详。天宝中，为洛阳主簿。大历中，任礼部郎中。贞元四年(788)，官兵部郎中。工文。《雷赋》写雷电威势，讥刺它不能赏善罚恶，对现实有所讽谕。《上天鼓文》、《相州公宴堂
【介绍】：见闽王王继鹏。
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
【介绍】：南唐时禅僧。闽(今福建)人。嗣桂琛。初住抚州崇寿寺。后住龙济山。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈6首。