《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”后因以“弓箕”指父子世代相传的事业。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱用伸酬谢》:“少小不好弄,逡巡奉弓箕。”
①古代习俗。指邻里或亲友备礼祝贺他人迁入新居。亦泛指为迁入新居而举行的此类活动。王建《宫词一百首》之七四:“太仪昨日暖房来,嘱向朝阳乞药栽。”②温暖的房间。王建《题元郎中新宅》:“铺设暖房迎道士,支分
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。能诗,以古风著称于世。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下。
即老马识途。李益《再赴渭北使府留别》:“报恩身未死,识路马还嘶。”
周代时偃姓诸国。在今安徽省六安、舒城一带。司空曙《送永阳崔明府》:“古国群舒地,前当桐柏关。”
即《紫芝歌》。钱起《题玉山村叟屋壁》:“却思黄绶事,辜负紫芝心。”参见“紫芝歌”。
据《左传》载:鲁僖公三十三年,秦伯曾被晋国战败于殽地,士卒死亡极多。三年后,秦军又攻打晋国,渡黄河,在殽地将三年前战死的秦军士卒的尸骨掩埋。后亦以“殽尸”指战死之人。李商隐《五言述德抒情诗一百四十韵献
【介绍】:见韦表微。
【介绍】:贺兰朋吉五律《客舍喜友人相访》颈联。这两句诗从听觉、视觉上写秋夜的清幽,衬出客舍的冷寂,反映出诗人凄凉愁苦的心境。
晋代邓攸为吴郡太守,在郡刑政清明,百姓感戴,后以疾去职,百姓挽留,船不得行,乃于半夜偷偷而去。吴人歌曰:“紞如打五鼓,鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留,谢令推不去。”事见《晋书·邓攸传》。后因以“怨不留”谓州郡