方形瞳孔。道家认为的仙人之相。李白《游泰山六首》之二:“山际逢羽人,方瞳好容颜。”
《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”后因以“过隙驹”比喻光阴易逝,人生短促。温庭筠《病中书怀呈友人》:“乡思巢枝鸟,年华过隙驹。”
即马革裹尸。谓英勇作战,不怕牺牲。东汉马援慷慨有大志,决心立功边疆,尝言:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”见《后汉书·马援传》。慧偘《闻侯方儿来寇》:“羊皮赎去士,马
王维、裴迪撰。王维晚年,得宋之问蓝田县辋川别业,隐居奉佛。其《辋川集序》云:“余别业在辋川山谷,其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸沜、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、
【介绍】:见李存勖。
【介绍】:字子真,泉州(今属福建)人。五代时仕闽为中书舍人,后归隐安溪凤髻山,与詹敦仁善。尝乘醉与人争妓者,既醒,乃集书籍中因酒致失者为《百悔经》自警,终不复饮酒。《十国春秋》有传。其诗不谐律,遣词用
指《诗·郑风》中的《溱洧》诗。诗中有“维士与女,伊其将谑。赠之以勺药”之句,谓男女互赠礼物表示爱情。后因以“郑国诗”为咏芍药之典。张九龄《苏侍郎紫微庭各赋一物得芍药》:“名见桐君箓,香闻郑国诗。”
总集。五代王贞範编。此书专集道家诗人所作之神仙隐逸诗篇。编成于后汉乾祐(948—950)间。《直斋书录解题》卷一五著录为五卷,《汲古阁毛氏藏书目录》尚载此集,知明代尚存。今已佚。
【介绍】:杜甫作于天宝八载(749)冬。李唐王朝尊老子李耳为始祖,封其为太上玄元皇帝。玄宗开元二十九年(741),诏两京及诸州各置玄元皇帝庙一所。东都洛阳玄元皇帝庙在城北北邙山上。钱谦益曰:“此诗虽极
清王遐春辑。有嘉庆十五年(1810)福鼎王氏麟后山房刻本。本集汇刻唐欧阳詹、韩偓、王棨、黄滔、徐寅、林蕴六家诗文,计有:欧阳詹《唐欧阳四门集》8卷、附录1卷;韩偓《香奁集》3卷、附录1卷,《翰林集》4