相传老莱子年已老而父母尚健在，为使父母愉悦，老莱子穿着幼儿五彩之衣，嬉戏于父母身边。后因以“五彩衣”为咏孝养之典。独孤及《官渡柳歌送李员外承恩往扬州觐省》：“脱却貂襜褕，新著五彩衣。”亦作“五采裳”。
犹言寿夭。指人的寿命长与短，彭，彭祖，指长寿；殇，未成年而死。语出《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“彭殇”用典感叹人生虚幻。白居易《赠王山人》：“彭殇徒自异，生死终无别。”
【介绍】：见陆翚。
战国时名医。姓秦名越人。渤海郡郑(今河北任丘市北)人。一说卢国(今山东长清县南)人，故又称卢医。学医于长桑君，医道精湛，擅长各科。传说长桑君不是常人，知扁鹊也是奇人，乃将所藏禁方传之，忽然不见。于是扁
指汉末建安时期作家孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢等七人，称建安七子。张九龄《经江宁览旧迹至玄武湖》：“七子陪诗赋，千人和棹讴。”罗隐《寄酬邺王罗令公五首》之一：“书札二王争巧拙，篇章七子避风
佛教徒对释迦如来的尊称。李端《慈恩寺暕上人房招耿拾遗》：“愿与神仙客，同来事本师。”
【介绍】：唐代编注家。汴州浚仪(今河南开封)人。生卒年不详。尝隐居于古大梁城，时人号为梁丘子。睿宗景云中，召为校书郎。不久，弃官而归。玄宗开元十年(722)，刑部尚书王志惜表荐白履忠可入阁侍读，不赴。
书名。古代著名药书《神农本草经》的省称。该书前代未见著录，至南朝梁阮孝绪《七录》始著录《神农本草经》，收药三百六十五种。后经历代增益，至明李时珍集大成为《本草纲目》五十二卷。岑参《梁州对雨怀曲二秀才便
语本《书·皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。”代行天工，喻大臣佐君王治政。韩愈《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》：“代工声问远，摄事敬恭加。”
晋武帝时诏诸贤良方正直言，会东堂策问。见《晋书·挚虞传》。后因以“东堂策”指策试或策文。颜真卿《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》：“全高南越蠹，岂谢东堂策。”韦庄《鄠杜旧居二首》之一：“年年为献东堂策，