【生卒】：657—711
【介绍】：
唐代诗人。字廷炬，号龙湖。河东(治今山西永济)人，一作光州(治今河南光山)人。高宗总章元年(668)，领光州乡荐，名居榜首而未第，遂从其父戍闽。父卒，代领其众，任玉钤卫翊府左郎将。永隆元年(680)，迁岭南行军总管，进阶正议大夫。武后垂拱二年(686)，奏置漳州。四年(688)授中郎将右鹰扬卫率府怀化大将军、漳州刺史。景云二年(711)战死，年五十五，谥曰忠毅文惠。元光少博览经史，能诗善文。所著《龙湖集》今存，内收诗五十首(《全唐诗》所录三首在其中)、赋三篇、表二篇(即《全唐文》所录二篇)。事迹见自撰表文两篇、《元和姓纂》卷三、《颍州陈氏开漳族谱·唐列祖传记》。
①杂乱貌；众多貌。张文琮《同潘屯田冬日早朝》：“纷纶文物记，焕烂声明发。”杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“大军多处所，馀孽尚纷纶。”②忙乱貌。杜甫《丽人行》：“犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。”
唐徐灵府辑。有明永乐十四年(1416)天台僧据宋淳熙十六年(1189)释志南刻本重刊本。录寒山、丰干、拾得三家诗各一卷，又名《三隐集》。因三人皆天台僧，故称“天台三圣”，共收诗350余首，其中丰干诗2
相传春秋楚共王有繁弱之弓、忘归之矢，后失其弓，左右之人想寻找它，楚王曰：“楚人遗弓，楚人得之，又何求乎?”见《公孙龙子·迹府》。后因以“楚弓”比喻丢失的东西或利益。刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》：
干木，指战国魏贤人段干木。干木居魏，魏文侯乘车过其里巷，必伏轼表示敬意。这使百姓高兴，秦不敢来攻。见《吕氏春秋·期贤》。后用作礼贤下士之典。费冠卿《酬范中丞见》：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴。”
【介绍】：字漳臣，范阳(今河北涿州)人。大中四年(850)进士。曾任秘书省校书郎、浙东观察支使、金部郎中。《全唐诗》存诗1首。
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
犹鸡黍期。唐彦谦《道中逢故人》：“良会若同鸡黍约，暂时不放酒杯空。”
【生卒】：?—782【介绍】：尝任恒州节度使李宝臣判官，加检校司封郎中，兼御史中丞。后宝臣子李惟岳欲叛，邵真切谏，被杀。《旧唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：王建作。李愬，唐宪宗时的唐、随、邓三州节度使，唐朝著名将领，曾官检校尚书左仆射。元和十二年(817)十月的一个风雪之夜，李愬率军突袭蔡州城，生擒了割据淮西多年的节度使吴元济。本组诗便是作者闻
蒋防有《题杜宾客新丰里幽居》诗。杜宾客，吴汝煜、胡可先考证为杜元绛(见《全唐诗人名考》)，据此知杜元绛幽居在新丰里(今陕西临潼东北新丰镇)。