我国古代越人的总称。在今浙、闽、粤、桂等地，因部落众多，故称。亦指百越地区。宋之问《桂州黄潭舜祠》：“虞世巡百越，相传葬九疑。”
【介绍】：文宗时在世，曾任资州刺史。《全唐诗》存诗1联。
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
【介绍】：①(全)杨师道作。师道为宫廷诗人，但此作与宫体诗纤弱的风格却大异其趣。诗用乐府旧题，在格调上亦与乐府一脉相承，古朴、雄健、苍凉，读之令人心骨开张。其中“映雪峰犹暗，乘冰马屡惊”二句非体察入微
①依旧；仍然。刘长卿《题灵祜和尚故居》：“残经窗下依然在，忆得山中问许询。”皮日休《奉和鲁望四明山九题·樊榭》：“主人成列仙，故榭独依然。”②依恋；思念。高适《遇冲和先生》：“拊背念离别，依然出户庭。
夜里。头，名词后缀。王建《华岳庙二首》之二：“上庙参天今见在，夜头风起觉神来。”
比喻战乱纷起。语出《阴符经》：“天发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。”陆龟蒙《读阴符经寄鹿门子》：“龙蛇竞起陆，斗血浮中原。”
【介绍】：李颀作。魏万，后改名颢。曾隐于王屋山，自号王屋山人，李白有《送王屋山人魏万还王屋》诗，魏万写有《李翰林集序》。此诗当是李颀晚年隐居颍阳时在洛阳送万赴长安时作。诗写送别，错落有致，饶有情趣。首
【生卒】：?—881?【介绍】：台州(今浙江临海)人。累举不第，为唐末“芳林十哲”之一。曾为鄜州刺史李孝恭从事，后为台州刺史。僖宗中和元年(881)前后，为人所杀。虬善诗，尤长于七绝，词藻富赡，与罗隐
【介绍】：五代南汉禅僧。云门文偃弟子，住韶州披云寺。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。