【介绍】：
元稹作。阳城，唐德宗时人，家贫苦读，与兄弟友爱，不慕仕进，隐居山野，远近仰其贤名，从学者甚众。乡邻遇有诉讼之事，辄请其裁决。德宗屡召，拜为谏议大夫，至任但以诗酒自娱，不谏朝廷得失，令士庶颇为失望。至裴延龄陷害陆贽，贽被逐出朝外，无人敢言，唯阳城伏阁上疏，议论恳切，累日不懈；后又阻谏帝拜裴为相，乃被降为国子司业又因庇护国学诸生，贬为道州刺史，在道州颇有政绩。元稹此篇作品，详尽叙述了阳城的生平，对其仁孝、正直的高尚品格给予热情赞扬，同时对朝中那些结党营私之徒予以无情嘲讽，且对世态炎凉发出了深沉的感慨。至于“阳城驿”，恰与主人公同名，固无多少联系，作者乃借题发挥耳。全篇情绪饱满，一气呵成，很有感染力。
【介绍】：许浑《送杜秀才归桂林》诗颔联。二句勾画出一幅江上风情图。出句写江之晨景：朝霞绚烂，芳草无边，境界阔大。对句写江之暮景：斜日欲坠，归帆随风，气象万千。晨景暮景，交互映衬，乃有异曲同工之妙。
即金星。又名太白、长庚、启明。杜甫《晓发公安》：“北城击柝复欲罢，东方明星亦不迟。”
【介绍】：薛据《登秦望山》诗句。荡漾，这里指红日半出时在海面上晃动激荡的情态。晃朗，明亮。二句描绘登上秦望山(在今浙江杭州市南)向东观日出时看到的海上天水一色、光彩驳杂的奇丽景象。语句精练，气象阔大，
【介绍】：唐僧人，法名不详，嗣马祖道一。约贞元前后在世。《全唐诗补编·续拾》存偈诗1首。
谓不剃度而在家修行佛道。白居易有《在家出家》诗。
胡威少有志向，厉操清白。其父胡质为荆州刺史，威前去探望。告归时，其父赐绢一匹，胡威跪下说：“大人清白，不审于何得此绢?”其父曰：“是俸禄之余，故以为汝道路粮耳。”胡威遂接受了那匹绢。见《晋书·胡威传》
两种谷物名。泛指谷物。唐诗中常指禽鸟的食物，亦喻指人臣的俸禄。韩愈《鸣雁行》：“风霜酸苦稻粱微，羽毛摧落身不肥。”虞世南《侍宴归雁堂》：“刷羽同栖集，怀恩愧稻粱。”
【生卒】：589—618【介绍】：唐代高僧。俗姓任，河东蒲州(今山西永济)人。少依沙门道出家。后从栖岩寺僧神素听讲《大智度论》。后住蒲州仁寿寺。武德元年(618)八月卒，年三十。海顺博雅能文，有《三不
①古歌谣名。《隋书·音乐志上》载，南朝襄阳有童谣“襄阳白铜蹄”之语，梁武帝萧衍即位后，更造新声《白铜蹄》曲。唐诗中多作《白铜鞮》。李涉《汉上偶题》：“今日汉江烟树尽，更无人唱《白铜鞮》。”②即白铜堤。
【介绍】：唐代诗人。元，一作玄。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作晚唐人。《宋史·艺文志七》著录《六朝咏史诗》一卷、《览北史》三卷，并散佚。《全唐诗》存诗一卷，凡七绝七十五首，分咏六朝人物史