典出晋干宝《搜神记》卷一三：“汉灵帝时，陈留蔡邕……至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名‘焦尾琴’。”后因以“焦尾”为咏琴之典。李颀《题僧房
指自满。语本《左传·庄公四年》：“邓曼叹曰：‘王禄尽矣。盈而荡，天之道也。’”李世民《帝京篇十首》之十：“人道恶高危，虚心戒盈荡。”
传说古代有善歌者秦青，其歌声响遏行云。后因以“秦云咽”形容歌声响亮，美妙动听。罗隐《江都》：“歌听丽句秦云咽，诗转新题蜀锦铺。”参见“秦青”。
【介绍】：唐代僧人。泠，一作冷。生卒年、籍贯不详。宪宗、穆宗时僧人。元和、长庆中，费冠卿隐居池州九华山，泠然曾往相访，费有《秋日与冷然上人寺庄观稼》诗，泠然有《宿九华化成寺庄》诗。《全唐诗》存诗一首。
【介绍】：咸通年间举进士不第。《全唐诗》存其《月中桂树》诗1首，抒发科举不第忧思。
东汉颍川人，字季明。皓少以笃行知名，能识人，公府累召不就，隐于密山，以诗律教授门徒。时贤李膺叹其“至德可师”。事见《后汉书·钟皓传》。权德舆《古人名诗》：“疏钟皓月晓，晚景丹霞异。”
①像这样。寒山《诗三百三首》之四一：“今日如许贫，总是前生作。”②这么多。李义府《咏乌》：“上林如许树，不借一枝栖。”
本指春秋时陆通，即楚狂接舆。传说他游诸名山，在峨眉山上，世世见之，历数百年乃去。见汉刘向《列仙传·陆通》。后借指隐士或世外高人。杜甫《漫成二首》之二：“近识峨眉老，知予懒是真。”
【介绍】：李白《游泰山六首》其六诗句。二句谓泰山之高，登其上可上触银河，手扪星辰。清浅，指银河。《古诗》：“河汉清且浅。”织女，星名，在银河北。
犹试问。杜甫《渔阳》：“系书请问燕耆旧，今日何须十万兵。”