【介绍】：恒州井陉(今属河北)人。大历诗人崔峒从孙。约生活于宪宗至文宗时。《全唐诗》存诗1首。
《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后因以“凿壁偷光”形容刻苦攻读。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“数年学剑攻书苦，也曾凿壁偷光路。”亦省作“凿壁”
朝廷命词臣撰拟诏敕时的摘要或提要。杨巨源《张郎中段员外初直翰林报寄长句》：“丹凤词头供二妙，金銮殿角直三清。”
【介绍】：高适《同李九士曹观壁画云作》诗句。二句刻划壁画中秋云万里、氛氲飞动的景象，生动传神，意境开阔。
指传说中的巫山神女。亦用以比喻美女。李嘉祐《江上曲》：“可怜应是阳台女，对坐鹭鸶姣不语。”参见“阳台①”。
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗逸》录诗2句。
【介绍】：见马怀素。
据晋皇甫谧《高士传·善卷》载，舜帝曾以天下让善卷，善卷认为舜“盛为衣裳之服，以眩民目，繁调五音之声以乱民耳”，以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》：“平生五色线，愿补舜衣裳
①唐时便服。亦作丧服用。皮日休《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》：“病久新乌帽，闲多著白衫。”②犹白衣。古代平民服。李贺《酒罢张大彻索赠诗时张初效潞幕》：“太行青草上白衫，匣中章奏
《文选·张衡〈南都赋〉》：“游女弄珠于汉皋之曲。”唐李善注引《韩诗内传》：“郑交甫将南适楚，遵彼汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。”后因以“荆鸡卵”代称珍珠。鲍溶《采珠行》：“饮风衣日亦饱暖，