如何情。犹言生何情。刘禹锡《遥和韩睦州元相公二君子》：“其奈无成空老去，每临明镜若为情。”李珣《定风波》词五首之五：“帘外烟和月满庭，此时闲坐若为情。”
【介绍】：李商隐作。《乐府诗集》题作《杨柳枝二首》。两首皆为伤离之作。第一首写因为别离而愁苦到极点的情绪，第三句“人世死前唯有别”，将别离的痛苦写得惊心动魄，淋漓尽致，因此不惜尽折柳枝以殉别。第二首则
见“酒中蛇”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。开成至大中间，曾为福建观察支使。与林杰有唱和。《宋史·艺文志七》著录《刺贤诗》一卷，或系其所作。事迹见《太平广记》卷一七五引《闽川(名)士传》。
颜真卿撰。见《颜鲁公文集》。
仲由，字子路，春秋鲁国人，为孔子的学生，性爽直勇敢，以政贤闻名。崔璐《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸款仰》：“勇果鲁仲由，文赋蜀相如。”
①指何晏。温庭筠《题翠微寺二十二韵》：“问云征楚女，疑粉试何郎。”亦代指驸马。白居易《寄明州于驸马使君三绝句》之三：“何郎小妓歌喉好，严老呼为一串珠。”参见“何晏”。②指何逊。李商隐《漫成三首》之三：
强颜欢笑。李白《金陵江上遇蓬池隐者》：“空言不成欢，强笑惜日晚。”
孔子出游，遇见一妇人因失落簪子而哀哭。孔子弟子劝慰她，妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”喻指旧物或故情。朱放《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》：“不弃遗簪
战国时越人庄舃仕于楚，后患病思乡，于病中以越中家乡话吟咏。见《史记·张仪列传》。后因以“吟越”为因病思乡之典。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“我病方吟越，君行已过湖。”