抛弃头颅，割裂肢体。佛家多用来指信念坚定，追求刻苦。李商隐《题僧壁》：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”
指汉文帝刘恒。白居易《偶然二首》之一：“汉文明圣贾生贤，谪向长沙堪叹息。”司马扎《筑台》：“汉文有遗美，对此清飙生。”
指仙人的居处。钱起《过瑞龙观道士》：“石窦采云母，霞堂陪列仙。”
开颜欢笑。语出《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”杜甫《奉赠李八丈曛判官》：“讨论实解颐，操割纷应手。”
在今陕西省长安县韦曲、杜曲一带。东南起自江村，西北至于塔坡。唐代樊川以贵胄豪门园林别墅众多而著称。有何将军山林(今韦曲西塔坡村)、韦安石别业(在今韦曲)、杜佑瓜洲别业(在今瓜州村)等。古人盛赞其“乔林
春秋时晋人欲缺的别名。以夫妻相敬如宾著名。事见《左传·僖公三十三年》。又见《国语·晋语五》。白居易《赠内》：“冀缺一农夫，妻敬俨如宾。”徐夤《龙蛰二首》之一：“伍员岂是吹箫者，冀缺非同执耒人。”
【介绍】：李商隐七律诗《无题四首(其二)“飒飒东风细雨来”》末联。谓向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了寸寸灰烬。作者把抽象的相思用香销成灰的联想形象地表达出来，用强烈的对比显示
东汉名士祢衡恃才傲物，不为当权者所容，终被杀。事见《后汉书·祢衡传》。后因以“厌祢衡”谓不被当权者看重容受。杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“使者求颜阖，诸公厌祢衡。”
【介绍】：杜甫作。大历四年(769)春，杜甫自潭州(今湖南长沙)至衡州(今湖南衡阳)时所写。此诗写发潭州时所见景物及感怀。三、四句托物见人，反衬人情冷落。五、六句，借贾谊、褚遂良谪长沙，比况自己流寓偏
【介绍】：王梵志作。诗言我骑驴子，虽不如骑大马者，但比起“担柴汉”来，却又略胜些。宣扬的是一种“比上不足，比下有余”的中庸哲学。清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五《行路歌》云：“别人骑马我骑驴，仔细思量我