《晋书·武帝纪》：“太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。”后遂以“焚裘”为颂美帝王抵制奢华之典。沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》：“河宗来献宝，天子命焚裘。”
东晋张翰被齐王冏辟为大司马东曹掾，居洛阳，见时局纷乱，祸难未已，欲退隐山林。因见秋风起，思念家乡吴地的莼菜羹、鲈鱼脍，遂弃官归吴。见《晋书·张翰传》。后因以“鲈鱼脍”谓见机归隐。亦用为思乡或咏吴地风物
【介绍】：李白作。一作《白帝下江陵》、《下江陵》。作于乾元二年(759)在白帝城遇赦放还的途中。白帝城，在今重庆奉节县。此诗是历代传颂的名作。是以轻舟之快捷，写心情之愉悦，虽说是以韵语概括了盛弘之《荆
臣谏君三次。此为尽了为臣之礼。语出《礼记·曲礼下》：“为人臣之礼，不显谏，三谏而不听，则逃之。”窦常《谒三闾庙》：“君非三谏寤，礼许一身逃。自树终天戚，何裨事主劳。”
①指去世的老师。杜荀鹤《送紫阳僧归庐岳旧寺》：“紫衣明主赠，归寺感先师。”②指孔子。罗隐《谒文宣王庙》：“晚来乘兴谒先师，松伯凄凄人不知。”
(还huán)道教丹药名。又名九还金丹。白居易《天坛峰下赠杜录事》：“顶上将探小有洞，喉中须咽大还丹。”
夸耀，显示。元稹《村花晚》：“村中女儿争摘将，插刺头鬓相夸张。”
马融善弹琴吹笛，且作有《长笛赋》，后用“马融笛”喻指笛或吹笛。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“如闻马融笛，若倚仲宣襟。”
喻指因环境改变而引起变化。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”
笔记小说。唐沈如筠撰。此书《新唐书·艺文志三》作三卷。《崇文总目》、《宋史·艺文志》同。今已佚。《太平广记》存佚文六条，记怪物异事，如“牛斗”条记神牛相斗时海水沸涌，“鲮鱼”条记鲮鱼巧食蚂蚁。皆篇幅短